2024《贪欲之殇：失守的底线》观影心得.docx

《贪欲之殇：失守的底线》观影心得

近期观看了《贪欲之殇：失守的底线》教育警示片，看后感慨颇多，警示片里的5个主人公，都是我们身边的人，身为领导干部，曾经在电视上、报纸上，媒体上、经常看到他们活动的身影，甚至平时的工作里也有所接触，在不明真相的民众眼里，他们是好干部、好丈夫、好领导。但是正是这些“好人”，在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念,在权力关、金钱关、美人关、子女关面前丧失原则,置党多年的培养教育于不顾,利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情,一步步走向犯罪深渊、把自己送入地狱之门。因为是身边比较熟悉的人，看后更觉震撼，他们都到临近退休甚至已经退休的年龄，出生贫寒，年少时努力拼搏、积极进取、奋发有为，在那么贫穷的时候都没有被困难和压力击垮，为何在功成名就、物质已极度丰富、地位已足够显赫、人生已极度辉煌，一生快要画上圆满句号的时候却亲手埋葬自己打拼的一切，给自己、给家人、给组织、给国家带来无可估量的损失？

平心而论，这些倒下的领导干部并不是工作能力不强、水平不高、脑瓜子不灵活、才华不出众，可为何却以身试法、铤而走险、罔顾法律于脑后，就是因为他们从一开始就没有立“德”，动机不纯，起心不善。他们自以为聪明过人、自以为高人一等，自以为神不知鬼不觉，将自己凌驾于法律之上、将自己凌驾于人民之上，将组织赋予的权利不是用来服务于人民、服务于社会，而是成为自己敛财、满足私欲的工具，归根结底是丢失了做人最基本的“德”，活成了“两面人”。

经常听到对人最坏的评价就是“缺德”！如果一个人让人觉得“缺德”，那基本上是无可救药了。一个普通的社会人，如果他贪图享乐、精致利己、无德无信、由于他手中没有权利，没有贪腐的土壤，那么这人对社会造成的危害性还不大，但是，一个心底里被贪欲填满、心术不正、有才无德的人，越聪明、权利越大对社会的危害性就会越大，这就要求我们的党、我们的组织，在选人用人上，必须坚持一个原则：德才兼备、以德为先！将“德”字放在首位！“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。所以，“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼”。

从古至今，在文明社会道德政治秩序和伦理生活方式中，都提到了“德”的重要性，《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德,齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记·大学》发展为“大学之道在明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。

《礼记·大学》提到的“修身齐家治国平天下”，通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。修身即为立德，可见“德”是开辟一切事业的根本。

人以品为重，官以德立身，2014年3月9日，习近平同志在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。此后,习近平同志又多次对三严三实”作出阐述。“三严三实”话语朴实,但内涵十分丰富。对领导干部来说，“严以修身”要求加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,远离低级趣味,抵制歪风邪气；“严以用权”要求坚持用权为民,按制度规定行使权力,不搞特权,不以权谋私；”严以律己”要求心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、遵纪守法,为政清廉。“做人要实”要求对组织对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白、公道正派。

人的品行,依靠内心安静、精力集中来修养心性,良好的道德修养是人生最可贵的资本,事业的奠基石,是成功的必备根基。唯有看淡世俗的名利,才能明确自己的志向,才能做到对党绝对忠诚、处事公道正派、做人老实本分、干事勇于担当、为官清正廉洁。

用干部要以德为先。“德者,才之主；才者,德之奴”。什么样的人该用,什么样的人重用，都要把德放在首位。理想信念不坚定,政治上不合格、品德不端的人成为领导干部,其职务越高、平台越大,危害则越大。这样的干部能耐再大,也不是我们需要的好干部。选拨任用干部要注重德的考评,突出政治标准选拨干部,德才并举,才能选出一批党性强、作风正派、正廉洁、坚持原则、实事求是、埋头苦干、全心全意为人民服务的干部。

德与才是辩证统一的。《周易·系辞下》说：“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”德行不匹配位置，肯定有灾祸诞生。德行不行而位置尊贵，智力浅薄而谋略庞大，力量弱小而负担很重，都是不行的。培养选拔干部强调德的重要性,绝不是忽视才,领导干部要履行好责任,必须