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中国文化与实践相关例子

一、三星堆

1.青铜文明

商代早期青铜器，主要分布在商王朝都城所在的郑州、伊洛一带，商代中期

青铜器，零星出现于陕西、山东、安徽、湖北、江西等地，其风格与中原商文化

较一致;晚商青铜器的分布更加广泛，青铜文化的面貌也变得精彩纷呈。一方面，

殷墟仍持续着中原的传统而不断发展;另一方面，更加广阔的其他地区则在商王

朝势力萎缩之际，将中原输入的青铜制造技术与自身文化背景相融合，发展出了

与殷墟并存的、具有浓厚地域特色的青铜文化，长江上游的古蜀文化、长江中游

的宁乡青铜器群和吴城文化便是其中杰出的代表。

在三星堆二期文化中，青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位，并且其

影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原，扩散到陕南地区和江汉平原等

地。同时，青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强

烈影响，表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。

三星堆遗址出土的青铜制品造型奇特、制作精美，表现出浓厚而神秘的宗教

文化色彩，独具民族特色和地域特征，是极为罕见的人类上古史奇珍，在世界上

享有极高的声誉。

2.南方丝绸之路

商代晚期至西周早中期，“三星堆”与“金沙”绽放出璀璨的文明光华，前

后辉映，显彰其古蜀政治、经济及宗教文化的中心地位。而成都平原，则正是南

方丝绸之路的发源地，悠悠丝路自兹发端，凿空万里，通向世界。

丝路文化具有浓郁的商业性，南方丝绸之路是一条民间商道，它因商而辟，

因商而兴，也因商得以流传，最后也因商被遗弃；独特的地域性，“蜀身毒道”

由灵关道、五尺道、永昌道组成。灵关道历史悠久，道路奇险；明显的融合性，

南方丝绸之路是一条文化传播的纽带，它联结中原，沟通中印，它为中原、西南、

印缅文化互相交流，互相融合创造了条件，楚文化、巴蜀文化、青铜文化、佛教

文化在交流中沉淀、积存、从而形成丰富的、独特的并且有共融性特点的古道文

化。

南方丝绸之路开通以来内接中原，外联南亚、东南亚，是佛教南传、藏传，

本土宗教的交汇地，独特的地理位置，杂居交错的民族聚落，构成了独特的地域

文化，是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物。

三星堆遗址丰富的文化遗存填补了中华文明演进序列重要文物的缺环，是长

江上游的古代文明中心，中国文明重要的起源地之一，有助于探索人类早期政治

组织及社会形态演化的进程。

二、陕西历史博物馆

三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中

国历史上最为煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存，

深厚的文化积淀，形成了陕西独特的历史文化风貌，被誉为“古都明珠，华夏宝

库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。

1.青铜器

青铜器是指用铜、锡、铅三种合金铸造的器物。中国古代从夏朝开始，商、

周至战国的1500年间青铜器的铸造和使用非常隆盛,因此，这一时期也被称为青

铜器时代。青铜器雄伟的造型、古朴的纹饰、丰富的铭文，形成中国古代青铀器

独特的民族风格和鲜明的时代特征，是中国文物宝库中的瑰宝。

（1）环带纹盂

青铜盂出现在商代晚期，盛行于西周中晚期，至春秋中期后逐渐消失，为青

铜鉴所取代。在商周青铜礼器中，盂的形式变化较小，始终都保持着圆形、敞口、

圈足的特征。

2.兵马俑冥车父壶

青铜壶在历史上使用时间很长，自商代至汉代以后都在使用。这件器物为椭

方体，以变形龙纹和环带纹装饰，是典型的西周晚期青铜壶。同坑出土两壶，出

土时两壶内皆存半壶清水，除器耳大小略异，器形、花纹完全相同，铭文行列有

别，内容亦同。

（1）兵马俑

作为大型雕塑群像的兵马俑，其构图不同于常见的雕塑群，它既不像广场中

心的雕塑那样需要环绕它观看，亦不似摩岩石刻那样，朝着一个方向去欣赏。兵

马俑和观众的关系与中国古代建筑群和观者的关系相似，好像神龙见首不见尾。，

欣赏艺术的观者穿堂入室，置身其间，成为俑群中的一个。人在雕塑的千军万马

中盘旋，成为人的视点在塑像中游动的特殊布局，如同音乐中的交响乐那样地和

谐、协调、气势磅礴。兵马俑群雕也可以说是交响乐式的群雕。它虽不是给活人

看的，但它经过活人的检查，按照习惯的构图去布局。体现事死如事生的观念。

平面巧布局“平中幻变”是兵马俑平面构图的特征。

3.陶瓷器

瓷器始于商代，从原始瓷过渡到近代瓷是东汉时期