个体主体性的生成——电影《热辣滚烫》的心理意义分析_张弛.pdf

心灵茶室

个体主体性的生成

———电影《热辣滚烫》的心理意义分析

■作者/张弛编辑/李娜制约，如基因、外貌、家庭背景等。除会经济形势下，影片的人文关怀意

此之外，个体主体性的生成是在个蕴显得更加符合时宜。

一、个体主体性体与家庭、学校、社会的深度不一、当然，并不是说所有电影的意

人的主体性，可以从两个方面广度不一的互动交往中生成的。这义都是要进行生命叙事，只是说这

理解：一是人作为类存在的主体性，种生成过程并不是一帆风顺的，在部电影对个体生命故事的呈现是可

二是人作为个体存在的主体性。第人生的各个阶段，在生活的各个方信的。从故事冲突上来看，有人批评

一种主体性是哲学上的概念，指的面，都有可能遇到波折，因为生活充电影没什么故事情节，剧情过于简

是人在世界当中的位置。人从自然满着偶然性。单。相反，这种戏剧冲突上的简单，

中走来，人在构筑并发展人类社会于是，我们可以通俗地理解，个很大程度上还原了我们的生活常

的历史中，直到提出“我思故我在”，体主体性越强，越能成为“生活的强态。通常来说，生活的突变，在个体

人类的主体性才得以显现。第二种者”。这里的“强者”，并不是以往的生命历程上的显现不会是密集的。

主体性，是个体主体性，就是每个人成功学鼓吹的“强”，也不是可供展或者，换句话说，一个人对生活的承

之个体的主体性。人类社会越发达，示的“强”，而是在面对生活时，常常受能力是有一定限度的，过于密集

人越能掌握客观世界的规律，越能有一种自己对自己的掌控感，不至的突变会直接摧折一个生命。我们

改造客观世界，人对世界的整体把于被各种物质方面的、精神方面的、大部分人是在日复一日的平淡和重

握能力就越强，随之，人的主体性就科技方面的消极力量扼住命运。这复中，偶尔不经意间遭遇生活的两

更能得以彰显。这种力量再向前发种“强者”，就是电影《热辣滚烫》结三转折。几个为数不多的人生转折，

展，人的个体主体性就凸显出来了。尾时，杜乐莹呈现出来的状态：一种又在日复一日的平淡中慢慢被抹

主体是相对于客体而言的。在直面自我、直面生活的坚定踏实的平，于是便构成了一个人的个体生

第一种主体性中，人是主体，在与客生命状态。活图景。

观物质世界的互动过程中，人改造二、为生活中的每一个人代言个体主体性并不是一个既成的

着客观物质世界，客观物质世界也这部电影讲述的是杜乐莹的个东西，人总是在生命活动的推进中，

制约着人的改造活动。第二种主体体生命故事，同时也映照了生活中不断地觉察、体悟、确认，再觉察、再

性中，个体在社会交往中是主体的的每一个人，生活中每一个人都能体悟、再确认，在周而复始的不断攀

存在，但这种主体性的存在又要以在其中找到自己的影子。每一个人，升的内在对话中生成个体主体性，

对他人的个体主体性的确认为前并非权力结构中的个人，并非经济逐渐学会了解自己、了解他人、了解

提，确立“主体—主体”的交往联系。结构中的个人，也并非性别结构中