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２０２２年９月吕梁教育学院学报Ｓｅｐｔ．２０２２

第３９卷第３期（总第１２１期）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｙｕｌｉａｎｇＥｄｕｃａｔｉｏｎＩｎｓｔｉｔｕｔｅＶｏｌ．３９Ｎｏ．３（Ｓｕｍ．Ｎｏ．１２１）

【文化研究】

时代变迁下“中国娜拉”的成长之路

赵玉梅

（晋中职业技术学院，山西晋中０３０６０１）

摘要：鲁迅的爱情悲剧《伤逝》、亦舒向鲁迅致敬之作《我的前半生》和秦雯改编版电视剧

《我的前半生》三部作品是跨越时空的对话。作为女主人公的“子君”经历着相似的悲剧命运，但选

择了不同的出走之路，相比《伤逝》中子君的无可奈何的时代悲剧，亦舒在《我的前半生》中塑造了

２０世纪８０年代香港女性出走后的多种可能性，剧版《我的前半生》展示出新时期“中国娜拉”自我

意识觉醒的必然性以及自我构建成长之路的开阔性。

关键词：《伤逝》；《我的前半生》；子君；女性；中国娜拉

中图分类号：Ｉ２０６文献标识码：Ａ文章编号：１６７２－２０８６（２０２２）０３－０２３２－０３

１９纪初，法国女权运动创始人波伏娃在《第二性》中站自己的演出收入，而涓生的移情别恋也非出于好色，二人在

在女性视角发出了世纪呐喊：“我绝不让我的生命屈从于他一起相互之间不图财也不图色。子君被弃后，曾一度处于人

人的意志。”《伤逝》中北京青年子君冲破封建专制，大胆追生低谷，最终凭借自身努力在工作中找回自信，并与成熟又

求爱情婚姻自由，婚后由于涓生失业丧失经济来源后被抛多金的翟有道再次走进婚姻殿堂。

弃，最终“无路可走”；亦舒以婚姻教科书《我的前半生》继续近年来，“她题材”主题作品涌现荧屏，女性题材电视剧

着子君同涓生在２０世纪８０年代初香港的生活，深入探索两尤为多产，２０１６年《欢乐颂》，２０１９年《都挺好》，２０２０年《三

性与婚姻问题；近年的影视作品中，女性题材成井喷态势，电十而已》，２０２２年《我们的婚姻》，２０１７年７月《我的前半生》

视剧《我的前半生》上演着新时期子君的故事，凸显出女性一度热播，女性话题被热议。秦雯将故事从上世纪８０年代

独立之路的新特征，女性开始了自我意识的觉醒与建构。的香港移植到了当下我国经济中心上海，剧中的涓生（陈俊

一、被迫出走的“娜拉”生）是一家上市公司的项目经理，薪资丰厚，太太罗子君是

《伤逝》描绘了五四新文化运动背景下北京新青年子君个美丽单纯的全职太太，儿子乖巧，老公体贴，阿姨打理家

与涓生的恋爱婚姻悲剧，二人谈论《玩偶之家》、封建专制、女务。然而，丈夫的出轨把子君自以为令人羡慕的幸福婚姻击

性解放，冲破封建束缚公开相恋，婚后子君操持家务，恋爱的得粉碎。陈俊生与一个相貌平平女职工凌玲产生情愫，凌玲

激情退却后生活开始变得平淡。当封建势力让涓生失业，他离异并带有一子。离婚前的子君一直依靠丈夫供养，知道被

们变得没有生活来源后，涓生最终抛弃子君。子君将剩余的弃后方知生活不易，她举步维艰寻找出路，最终华丽转身逆

全部物财留给涓生，而自己只能被动回到原生家庭抑郁离世，袭成功并赢得贺涵的倾慕。

留给涓生深深的悔恨，希望能开辟出新的道路。“子君”不单单是一个名字，她讲述着爱情故事和人物

香港女作家亦舒非常推崇鲁迅并在《伤逝》启蒙下创作的命运，承载了近现代中国百年变迁下女性生存的选择和意

了《我的前半生》，小说的背景为上世纪８０年代开放的香义。三位子君作为“中国娜拉”被迫出走的背后有着一定相

港，故事中涓生是一名拥有个人诊所的医师，社会公认的典似性，她们经自由恋爱