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- 约3.48千字
- 约 4页
- 2024-10-25 发布于山东
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师说
一、文学常识
1.作者简介
韩愈(768-824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎。贞元八年中进士,曾任监察御史、刑部侍郎潮州刺史、国子监博士、兵部侍郎、更部侍郎等职。唐代文学家思想家,“古文运动”的倡导者,他的著作收在《昌黎先生集》里。他反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道,提出了“惟陈言之务去”“词必已出的口号。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄浑,因此苏轼称他“文起八代之衰”,后世尊他为‘唐宋八大家”之首。
2.文化常识
句读:古时称文辞停顿的地方叫句或读。连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落。
六艺:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》已失传,这是沿用古代的说法。另也指礼、乐、射、御、书数六种技能。
传:①古代解释经书的著作;②人物传记。
3.文本分析
(1)古之学者必有师。
译文:古代求学的人必定有老师。
开篇带出中心论点:学者必有师。
点题。既说明古人重视师道,又针对现实,借古讽今。
(2)师者,所以传道受业解惑也
译文:老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。
为“师”定义。作者推崇儒学,他所说的“道”就是儒家思想,“业”就是儒家经典。在佛、老盛行的唐代,此观点表现出较强的进取精神。
仅仅六字就全面概括了教师
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