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模块终结性评价(第一至第六单元)

一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)

1.(2024·长春高二检测)下表所示为被国人世代传诵的古代名言警句(部分)。这体现了中华传统文化()

己所不欲,勿施于人

己欲立而立人,己欲达而达人

君子坦荡荡,小人长戚戚

君子爱财,取之有道

A.蕴含了以民为本的思想特征

B.维系了家国一体的政治统治

C.凝聚了国家统一的社会共识

D.以道德为本的民众文化认同

【解析】选D。据材料“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”和“君子爱财,取之有道”可知,材料体现了中华传统文化以道德为本的民众文化认同,故选D。材料没有讲述以民为本的思想特征,排除A;材料没有讲述家国一体的政治统治,排除B;材料没有讲述国家统一的社会共识,排除C。

【补偿训练】

孔子说:“君子义以为质,礼以行之。”孟子说:“夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”这反映出,他们()

A.迎合地主阶级政治诉求

B.强调规范社会等级秩序

C.主张维护三代政治模式

D.得到各诸侯国普遍重视

【解析】选B。材料主要阐述了孔子和孟子都强调义是礼的本质,孔子和孟子的观点体现了在礼崩乐坏的春秋战国时期,维护社会等级秩序具有迫切性,故选B。孔子代表没落的奴隶主贵族利益,排除A;孟子代表新兴地主阶级的利益,与维护三代政治模式无关,排除C;孔子主张没有得到各诸侯国普遍重视,排除D。

2.(2024·焦作高二检测)浩如烟海的日本古代典籍,保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料,成为中国学者辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明()

A.中日两国文化同根同源

B.日本更重视文化的传承

C.日本深受中华文化影响

D.唐诗深受日本国民欢迎

【解析】选C。根据材料可知,日本古代典籍保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料,体现了日本深受中华文化影响,故选C。“中日两国文化同根同源”不符合材料主旨,排除A;材料不能说明日本更重视文化的传承,排除B;材料不能体现唐诗深受日本国民欢迎,排除D。

【补偿训练】

阅读下表“宋与高丽(朝鲜半岛)的官方贸易”。该史料可直接用于说明()

贸易物品宋→高丽

贸易物品高丽→宋

礼服、金银器、漆器、乐器、祭器、丝织品、茶、酒、药物、佛藏、书籍

马匹、盔甲、铜器、御衣、幞头、金银器、绫罗等织物、纸、器仗、弓箭、螺钿器、松子、香油、参

A.陆上丝绸之路仍占有优势

B.朝贡贸易的政治色彩浓厚

C.高丽热衷于学习中华文化

D.宋与高丽经济的互补性弱

【解析】选C。根据材料中的礼服、乐器、祭器、药物、佛藏、书籍等来看,宋输入高丽的物品以文化礼仪类为主,由此可见,高丽对宋文化的认同度高,热衷于吸收学习中华文化,故选C。宋与高丽并没有在陆地接壤,主要通过海路联系,排除A;材料未涉及政治色彩浓厚的特征,排除B;从双方的商品看,除了金银器,其他都有互补性,排除D。

3.(2024·杭州高二检测)下面是《世界古代主要文明示意图(公元前4千纪-公元前1千纪)》(局部)。下列选项中,属于①处的人类创造的文明成就是()

A.率先掌握冶铁技术

B.出现完备借贷合约

C.提出按位计值方法

D.已经普遍订立契约

【解析】选A。①是小亚细亚,率先掌握了冶铁技术是小亚细亚东部的赫梯人,故选A。出现较为完备的借贷合约的是古代埃及人,是②,排除B;提出按位计值方法的是古代印度人,是④,排除C;古巴比伦时期订立契约是普遍现象,是③,排除D。

4.(2024·大理高二检测)在古希腊神话故事中,厄洛斯的形象是一个裸体小男孩,有一对闪闪发光的翅膀,他带着弓箭漫游,时不时恶作剧地射出神箭,唤起爱的激情,他给自然界带来了生机,授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊()

A.理性光芒照耀千秋

B.文学艺术繁荣发达

C.强调人与自然和谐

D.神话凸显人文精神

【解析】选D。据材料可知古希腊神话故事中将神拟人化,强调的是人文精神,故选D。材料内容不能体现理性光芒,排除A;材料描述的是人文精神,而非文学艺术繁荣,也非强调人与自然的和谐,排除B、C。

[拓展延伸]古希腊哲学的特征

(1)注重理性思考:爱智慧、尚思辨、重探索是古希腊哲学的基本精神。(2)探索自然、本性是古希腊哲学的基本内容。(3)蕴涵人文精神。

5.《列那狐的故事》是中世纪法国最出色的文学成就之一。故事以“禽兽”喻人,其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民,当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品()

A.反映了市民阶层的崛起

B.沉重打击法国封建统治

C.加速了欧洲的思想解放

D.抑制了贵族专横和贪婪

【解析】选A。材料“当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那