文言文专题复习——固定句式课件+.pptxVIP

高考文言文专题复习

——固定句式课件;例1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。;一、表示某种语气的固定句式。;1.表判断语气。常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。

①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

②臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。——李密《陈情表》

“无以”相当于“没有用来…的办法”。

③师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》

“所以”相当于“是用来…的”。

④亚父者，范增也。——司马迁《鸿门宴》

⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》

“者…也”表判断是常见的，还有“者也”连用等。;2.表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何为”或“如…何”“如之…何”等

①如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》

“如何”相当于“为什么”。

②轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”——《战国策·荆轲刺秦王》

“何如”相当于“怎么样呢”。

③沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”——司马迁《鸿门宴》

今闻购将军之首，金千金，邑万家，将奈何？——《战国策·荆轲刺秦王》

“奈何”相当于“怎么样”。

④一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？——贾谊《过秦论》

“何也”相当于“为什么呢”。

⑤苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”

——苏轼《赤壁赋》

“何为”是宾语前置句式，也就是“为何”，相当于“为什么…”。;3.表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有“何…为”“奚以…为”“何…之有”“不亦…乎”“安…哉”“庸…乎”等

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——司马迁《鸿门宴》

“何…为”相当于“何必…呢”。

②汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？——班固《苏武传》

“何以汝为见”即“何以见汝为”，“何…为”相当于“…干??么呢”。

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？——庄周《逍遥游》

“奚以…为”相当于“哪里用得着…呢”。

④吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——韩愈《师说》

“庸…乎”相当于“哪里…呢”。

⑤圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——韩愈《师说》

“其…乎”相当于“难道…吗”。

⑥夫晋，何厌之有？——《左传·烛之武退秦师》

“何…之有”相当于“有…呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。

⑦固一世之雄也，而今安在哉？——苏轼《赤壁赋》

⑧燕雀安知鸿鹄之志哉？——司马迁《陈涉世家》

“安…哉”相当于“哪里…呢”。;4.表感叹语气。常见的有“何其”“焉哉”等。

①反是不思，亦已焉哉！——《诗经·氓》

“焉哉”相当于“吧”。

②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也．——欧阳修《伶官传序》

“何其”?:“怎么这样”“怎么”“多么”

5.表强调语气。常见的有“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等，用在句末，都相当于“…罢了”。

①其视下也，亦若是则已矣。——庄周《逍遥游》

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

③时则不至，而控于地而已矣。——庄周《逍遥游》

④梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”——《孟子·梁惠王》

?;二、?表示特殊作用的固定句式。

在文言句式里，虚词的连用不是为了表明一种语气，而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。;1.表比较作用。常见有“孰与”“无如”“何…于…”等。

①沛公曰：“孰与君少长？”——司马迁《鸿门宴》

②公之视廉将军孰与秦王？——司马迁《廉颇蔺相如列传》

“孰与”相当于“跟…相比谁更…”

③察邻国之政，无如寡人之用心者。——《孟子·寡人之于国也》

“无如”相当于“没有像…”

④是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？

——《孟子·寡人之于国也》

“何…于…”相当于“跟…比…”。

2.表被动作用。常见有“为所”“为…所…”“见…于…”等。

①不者，若属皆且为所虏。——司马迁《鸿门宴》

②臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。——司马迁《廉颇蔺相如列传》

3.表某种原因。常见的是“所以…”，相当于“…的原因”。

①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。——司马迁《鸿门宴》

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传》;三、?表示某种关联的固定句式。

这类固定句式相当于文言文中的关联词语，常常起到关联作用，只不过它们有的是虚词连用，只有在翻译时，才显出其作为关联词语的固定意义。;1.表并列关系。

这类固定句式容易判断，跟现代汉语的表并