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高中语文《兰亭集序》课后练习题(附答案).pdf

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高中语文《兰亭集序》课后练习题(附答案)

一基础知识

1.通假字

1)悟言一室之内(通,义:)

2)趣舍万殊(通,义:)

2.词类活用(归类,释义)

1)群贤毕至,少长咸集

2)一觞一咏,亦足以畅叙幽情

3)极视听之娱

4)一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

3.解释加线词

1)清流急湍,映带左右,列坐其次

2)惠风和畅,仰观宇宙之大…所以游目骋怀…信可乐也

3)夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内

4)向之所欣…犹不能不以之兴怀

5)况修短随化,终期于尽

6)未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀

7)虽世殊时异,所以兴怀,其致一也

二、现代文阅读(题型注释)

阅读下面的文字,完成小题。

涵养我们的“精神道统”

一位诗人说过,“当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上”。诚然,物质财富可以满足生存,

但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家,要有共同捍卫的信念天空;一个社会,要有一起坚

守的核心价值。每一个人,在满足口腹之欲后,也深沉呼唤更加富足而充实的人生。

“一个民族必须要有信仰,否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”,有志之士的呼吁,

折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动,苍鹰振动双翼才能飞翔,社会拥有

核心价值观,才能产生具有凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”,一个社会的核心价

值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性

和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”,人们得以从中寻求生命意义,寄托终极关

怀。

中华文化向来崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,

杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的历史敬

畏,也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出

中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。

时至今日,当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而,经济发展高歌猛进的同时,

拜金主义在一些人那里颇有市场,一些传统道德价值受到挑战,一些价值底线被弃守。“宁

愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求,毒奶粉、地沟油带来的良心失

守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀,那么物欲横流、唯利是图的尽头,必然是良知的出局

和信任的崩塌。

在哲人看来,没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治,

这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量,认为“没有诚信、

同情心这些最基本的道德观念,市场经济就会引发灾难”。的确,缺少自由平等,市场经济

就可能异化为巧取豪夺的原始丛林;没有公正法治,现代社会也可能堕落为你死我活的零和

游戏。

今天,随着物质财富不断累积,富裕起来之后的价值追问,更加峻切地摆在国人面前;

涵养我们时代的“精神道统”,同样需要每个人的努力。出国旅游,能否用自己的行为,展示

一个大国的文明?汽车时代,能否遵守规则,让社会多一份法治意识?网络普及,能否尊重

隐私,向他人释放出诚信和友爱?从这些点滴努力中,一个人能够获得自我升华,一个国家

何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃?

总有一种情怀,能够让人超越争名逐利;总有一种追求,能够让人舍弃一时得失;总

有一种感动,能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代,精神的力量可以弥补物质的不足。

物质丰裕的时代,精神的星光则能照耀我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收

获一个更加强大的中国。

(选自2014年4月9日《人民日报》)

4.下列关于“精神道统”的说法,不符合原文意思的一项是()

A.精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准,深刻影响着人们的思维方

式、心理习性、行为操守。

B.一个社会的核心价值观,它是时代精神的精华,属于精神道统这个范畴。

C.涵养我们时代的精神道统,只有人人去努力,讲文明,遵守规则,尊重隐私等,方

能获得自我升华。

D.悠久的中华文化博大精深,在修身齐家治国平天下的精神道统影响下,孕育中华儿

女崇德尚义的价值取向和行为方式。

5.下列各项中,其性质属于原文所说“精神的星光能

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