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必修一语文诗经需要注意的知识点

语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”接下来在这里给大家分享一些关于必修一语文诗经需要注意的知识点，供大家学习和参考，希望对大家有所帮助。必修一语文诗经需要注意的知识点如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·湛奥》言者无罪，闻者足戒。《诗经·大序》他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》尺有所短，寸有所长。《楚辞·卜居》亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。《楚辞·离骚》其曲弥高，其和弥寡。宋玉《对楚王问》满招损，谦受益。《尚书》欲加之罪，何患无辞。《左传·僖公十》人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉。《左传》辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五》武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。《左传·僖公三十二至三十三》亡羊补牢，犹未迟也。《战国策·楚策》知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》千里之行，始于足下。《老子·六十四章》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》天网恢恢，疏而不漏。《老子·七十三章》知人者智，自知者明。《老子》物以类聚，人以群分。《易经》工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》言必信，行必果。《论语·子路》与朋友交，言而有信。《论语·学而》有则改之，无则加勉。《论语》是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》十树木，百树人。《管子·权修》达则兼济天下，穷则独善其身。《孟子·尽心上》好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。东晋·陶渊明《五柳先生传》奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明《移居》山气日夕佳，飞鸟相与还。陶渊明《饮酒》木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。晋·陶渊明《归去来兮辞》盛不重来，一日难再晨。陶渊明《杂诗》及时当勉强，岁月不侍人。陶渊明《杂诗》宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书》若要人不知，除非己莫为。枚乘《上书谏吴王》前事不忘，后事之师。《战国策·赵策》士别三日，即更刮目相待。北宋·司马光《资治通鉴·孙权劝学》老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王下》天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心上》得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑》生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》尽信书，不如无书。《孟子·尽心下》生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·鱼我所欲也》1.美轮美奂：用于形容屋舍高大华美，不能用来形容艺术品。2.相敬如宾(琴瑟之好、破镜重圆)：只能用于夫妻之间，不能用于朋友、同学、同事之间。3.青梅竹马：只能用于幼的男女之间。4.休戚相关：只能用于人物之间，不能用于事物之间。5.置若罔闻：不可用于视觉方面。6.筚路蓝缕：只能用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。7.汗牛充栋：形容书籍多，不能形容其他东西多。8.耳提面命：用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。9.三令五申：用于上级对下级。10.络绎不绝：用于人、马、车、船。11.挥洒自如：用于写作、画画的运笔，不可用于举止风度。12.豁然开朗：不能用来形容人的性格。13.不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业、道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。