湖北省十堰市秦口中学高一语文联考试卷含解析.docx

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湖北省十堰市秦口中学高一语文联考试卷含解析

一、现代文阅读(35分,共3题)

1.阅读下面的课内文段,完成文后各题。

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!

1.对文段中加点的“中国人”“苟活者”理解正确的是(???)

A.两者都是指所有的中国人。

B.前者指所有的中国人,后者指除“真的猛士”以外的中国人。

C.前者指中国的反动派,后者指一般的中国人。

D.前者指所有的中国人,后者指与作者一样的中国人。

2.对文段中划线语句的理解,正确的一项是(???)

A.烈士的鲜血不会白流,对苟活者来说,会使他们日益觉醒,对革命者来说,会使他们受到鼓舞。?

B.这句话意在说明烈士牺牲的影响,苟活者只能看到一点点微茫的希望,真的猛士将更加奋勇前进。?

C.苟活者是作者自谦的说法,这里是说自己在淡红的血色中,看到一线希望,只有革命者才能更加奋勇地前进。?

D.作者将苟活者和真的猛士加以对比,苟活者会看到希望,真的猛士将受到鼓舞。

3.下列选项中不属于“我说不出话”的原因的一项是(????)

A.因痛失优秀青年而伤心得说不出话来

B.因为反动当局的凶残暴行而愤怒得说不出话来。

C.为反动文人的下劣无耻出离愤怒,所以说不出话来。

D.并不是无话可说,而是此时并不想说。

参考答案:

1.D

2.A

3.D

1.试题分析:题干要求选出文段中加点的“中国人”“苟活者”理解正确,这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。前后是泛指,既包括反动派、流言家也包括像刘和珍一样的所有中国人;后者有特指意,要排除刘和珍等“为中国而死的中国的青年”,又要包括还在继续战斗的“真的猛士”。另外,联系上文“苟活到现在的我”,用来指“与作者一样的中国人”是恰当的。

【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,联系题干,此题的联系上文“苟活到现在的我”,用来指“与作者一样的中国人”是恰当的。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别。C项“只有革命者才能更加奋勇地前进”理解错误,文章没有“只有……才……”这个条件。D项“将苟活者和真的猛士加以对比”理解错误,文中并没有对比的意思。

3.试题分析:题干问的是“不属于“我说不出话”的原因”,可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段,D项“我说不出话来”是作者的愤激之辞,是因为伤心或愤怒的情感使然。“此时并不想说”与文无据。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,D项“我说不出话来”是作者的愤激之辞,是因为伤心或愤怒的情感使然。

2.阅读下面的文章,完成6-8题。

“历史”的层次

王立群

“历史”一词的建构实际上包含着四个层次:一是“真实的历史”,二是“记录的历史”,三是“传播的历史”,四是“接受的历史”。

“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的

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