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第七讲华夷一体与中华民族空前繁盛-中华民族共同体概论教案

(隋唐五代时期)

授课题目

华夷一体与中华民族空前繁盛(隋唐五代时期)

教学目的

通过本章内容的学习，了解共构政治格局，共塑经济秩序，共享社会文化，唐中晚期的政治文化发展。

教学重点教学难点

重点：共构政治格局。

难点：共塑经济秩序。

教学方法

1、教学活动的导入

根据各节的内容需要，采用不同的导入手段，主要包括：创设情景；提供材料，引出问题；展示案例，引发讨论。目的是引发学生的好奇心及对课程内容的兴趣，引导学生去思考具体问题。

2、理论讲授

(1)坚持理论联系实际。一方面，注重系统而科学的理论分析。另一方

面，注重理论联系实际，通过一些实际案例帮助学生更形象、更清楚地认识问题，从而有效增强教学内容的说服力、感染力，提高教学效果。

(2)注重经常用设问的方式，引发学生的关注和思考。

(3)理论讲授注意感情的投入，增强对学生的感染力。

3、学生课堂讨论

组织学生围绕一些主题展开讨论等，在活动过程中，教师要针对学生的疑难问题给予解答、分析和总结，进而引导和启发学生自己思考问题。

教学对象

大一、大二、大三各专业学生

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教学内容

第一节共构政治格局

隋唐结束了魏晋以来政治分裂、社会动荡的乱局，重建了“天下共主”的政治秩序，大一统的特征更为凸显。李唐皇族“取塞外野蛮精悍之血，

注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”。隋唐王朝之所以能够成功重建中华一体的共同体，正是源于北朝与南朝文化的混合。隋唐总体上继承了北朝的“制度”与南朝的“礼乐”。盛唐的根基更是建立在北朝开创的均田制、府兵制之上，在后期又经历了“南朝化”的过程。

一、共融的政治秩序

在北方和西北，隋朝与唐前期关注的重心是草原地带崛起的突厥。隋初，突厥和南陈分别据有长城以北和长江以南等地。隋文帝对突厥采取分化策略，促使突厥分为东西两部。东突厥的沙钵略可汗、启民可汗先后率众内附。隋文帝对此下诏赞赏：“今作君臣，便成一体。情深义厚，朕甚嘉之。”隋朝将北方水草丰茂的地区划给他们居住，牧区呈现出“人民羊马，遍满山谷”的繁荣景象。启民可汗称隋文帝为“圣人可汗”,上书感谢他“怜养百姓，如天无不覆也，如地无不载也。诸姓蒙威恩，赤心归服，并将部落归投圣人可汗来也”,在融入隋朝后，他与族人如“枯木重起枝叶，枯骨重生皮肉”。

为加强中原与河西走廊及西域各族群的联系，隋炀帝亲巡河西，驾临张掖，登焉支山。高昌等27国遣使同来谒见。隋炀帝与诸国会盟，举办规模宏大的朝贡贸易，西域诸胡积极前来互市，现场焚香奏乐，盛况空前。当时，裴矩负责西域事务，他倾心结交胡商，掌握了很多西域自然、人文的知识，最终写成《西域图记》。书中写道：“皇上应天育物，无隔华夷，率土黔黎，莫不慕化，风行所及，日入以来，职贡皆通，无远不至。”

隋末，李渊在太原起兵，得到了东突厥的支持。其后，为了防止唐朝威胁到自己的统治，东突厥又联合北方群雄限制唐朝的发展。唐贞观四年

(630),趁东突厥汗国内乱，唐朝发兵击败东突厥汗国，俘获东突厥首领颉

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利可汗。唐设置顺、祐、化、长四州都督府以及定襄都督府、云中都督府，以管辖投唐的突厥各部，从此将漠南纳入唐朝版图。贞观二十一年(647),在完成对漠北的统一后，唐朝设置燕然都护府，将铁勒各部纳入统一政治体。唐朝统一北方草原地区的过程，也是推进农牧一体新格局的过程。农牧地区的长期纷争与冲突得到解决，各族深度交融，共同缔造了一个农牧结合的王朝。

在南方，征服南朝陈后，隋朝将江南地区纳入版图，结束了南北对峙局面。隋炀帝初年，岭南的人口急速增长，远超此前东晋、南朝的统治时期，也好于两汉的情况。隋朝铲除了以自然环境据险自立的地方豪强，大力推动岭南完全融入大一统体制，为南北人群流动、各族互鉴共生奠定基础。

在国家统治权力深入地方社会的同时，边疆族群主动归附逐渐成为趋势。如主动归隋、维护区域安宁的洗夫人。在隋文帝灭陈统一之际，洗夫人作为俚人普遍崇敬的“圣母”,率众迎接奉旨南下的韦洗，积极助其平叛；在岭南出现反隋势力时，她立即派孙子冯盎与叛军战斗，自己也披甲乘马护送隋朝特使裴矩抚慰各州，并竭力劝说当地俚、僚诸首领归附；得到隋文帝封赏后，她每年都训诫子孙要忠君爱国：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。”

为了促进南北整合与族群融合，在唐朝前期，中央政府大量析置州县、采用南朝旧县名，既照顾到南方百姓的情感，也加强了对新附州县的管理。采用都督府等众多军政机构，强化了对南方的军事管理。进一步复兴儒学教育，强调儒学正统地位，努力