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孟子三章
富贵不能淫;同学们,著名评书表演艺术家单田芳老先生,曾经有一段经典的开场白:“三尺龙泉万卷书,上天生我意何如,不能治国安天下,妄称男儿大丈夫。”那么,在详细的社会生活中,一个真正的男子汉、大丈夫应当具备哪些才能和素养?我们这节课就一起来学习《富贵不能淫》,看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。;1.疏通文意,积累文言词汇。
2.掌握本文的中心论点,理清文章论证思路。
3.了解孟子对于“大丈夫”的主张,感受并学习“大丈夫”精神。;孟子,名轲,字子舆,邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。?孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,元朝追封为“亚圣”。
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》《寡人之于国也》和《生于忧患,死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。;孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;统治者是“庖有肥肉,厩有肥马”;人民是“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。
面对这样的社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的思想;主张以“仁政”统一天下,这在当时是有积极意义的。
本文就是这种思想的具体体现。;《孟子》一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子及其弟子的言行。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动,是儒家经典著作。
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;善用比喻和寓言故事来说明复杂抽象的道理;语言明白晓畅,平实浅近,又精炼准确。
《孟子》对后世散文的发展有很大影响。;富贵不能淫;生字
公孙衍(yǎn)丈夫之冠(guàn)
女家(rǔ)富贵不能淫(yín)
通假字
往之女家(同“汝”,你);景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”;孟子说:“这怎么能算有大志、有作为、有气节的男子呢?你没有学??礼吗?男子成年举行冠礼的时候,父亲给以训导;
女儿出嫁时,母亲给以训导,送到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬、谨慎,不要违背你的丈夫!’
以顺从为准则的,是妇女之道。;(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。
富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上有大志、有作为、有气节的男子。”;以顺为正、妾妇之道;一词多义
戒之曰(告诫)
必敬必戒(谨慎)
居天下之广居(居住)
居天下之广居(居所,住宅)
是焉得为大丈夫乎(能,能够)
得志(实现);古今异义
①安居而天下熄(古义:战火熄灭,天下太平;
今义:熄灭)
②父命之(古义:教导、训诲;今义:命令)
③以顺为正者(古义:准则,标准;今义:正面)
④富贵不能淫(古义:惑乱,迷惑;今义:过多);词类活用
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
(动词的使动用法,
淫:使……迷惑
移:使……改变
屈:使……屈服;1.孟子是如何反驳景春的观点的?
孟子通过举“礼”的例子,说明女子出嫁时,母亲教导她不能违背她的丈夫,得出以顺从为准则是“妾妇之道”的结论,以此来说明公孙衍、张仪并非是大丈夫。;2.“是焉得为大丈夫”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”;3.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。;4.文中的“大丈夫”内涵丰富,你如何理解?请结合文章内容简要概括。
①心怀仁德,践行礼义;
②通达时施仁政,困窘时独善其身;
③不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。;5.文章所论述的“大丈夫”的三个标准,顺序能否颠倒?为什么?;阐述了“大丈夫”立身处世的原则,既要坚守“仁”、“礼”、“义”,并将之推行于天下,指“大丈夫”在任何时候都应该有气节、有节操,富有现实意义,激励了后世仁人志士不畏强暴、坚持正义,提出了判断真正“大丈夫”的标准——富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
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