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马克思关于人的需要理论

养老服务的需要是马克思主义需要思想立于现实层面的观照与发展，事关老年群体的切身利益，新时代保障和改善民生事业的发展。基于马克思需要理论的视角深刻剖析建构养老服务体系的理论基础，对于推进新时代发展民生，增进福祉具有重要意义。

（1）马克思主义需要理论的主要内容

首先，人的需要即人的本性。马克思在《德意志意识形态》中写到“他们的需要即他们的本性以及他们求得满足的方式，把他们联系起来”

，正如黑格尔对于的阐述“我不只希求而已，我希求某物”，蕴含于人的本质之中的“自由”不仅仅停留于概念的辩驳，还包含着现实性即以特定的方式方法扬弃抽象的“自由”走向“定在”。亘古不变的对于人的本性的探讨最终落笔于使我们的自我意识现实化的客观世界之中。源源不断的需要使人类克服对自然界的恐惧，改造自然，“自然界处处都被打上人类的烙印”，后人的本性以前人需要所对象化的世界为根源，丰富发展。其次，需要的层次性和顺序性。“人人也都将同等地，俞益丰富地得到生活资料、享受资料、发展和表现一切体力和智力所需的资料。”马恩将人的生活资料明确地划分为生存资料、享受资料、发展资料等几个层次对应为人的基本层次的三个需要，依次是生存需要、享受需要、发展需要，这体现了需要的多层次性。

马克思在《形态》中指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”，这个“人”不是归为“自我意识”，也不仅有抽象的类本性，历史逻辑的起点是“现实的个人”。“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活”，他们的活动和“他们的物质生活条件”赋予他们现实性。人们对于物质生活本身的生产与再生产是为了满足人类最基本的生存需要。其次，“生命的生产，无论是通过劳动而生产自己的生命，还是通过生育而生产他人的生命，就立即表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系”。人处在社会关系之中，产生社会交往的需要，这种需要将现实的个体连结起来。当人的温饱问题，原初的四个历史要素的实现之后，我们才发现：人还具有‘意

识’。”生存不是简单的活着，它包括人的发展和人的解放。满足生命的生存是基础，发展是生存的手段，发展是为了更好的生存，而人类的解放是生存的理想状态和目标。人们的精神需要亦是推动历史发展的重要力量。从最初的生存需要的满足再到以此为基础产生的延续后代、社会交往的需要，再到上层建筑之中的精神需要，高层次的需要随着低层次的需要的满足而生成，占据重要地位，这体现了需要的顺序性。再次，以实现人的自由全面发展为最高需要。《共产党宣言》中马克思这样讲到“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。马克思对于资产阶级社会的下一个阶段—共产主义阶段的设想是在这个共同体中，每个人都能得到自由而全面的发展。资产阶级私有制，雇佣劳动显现出的是被迫劳动、被束缚，共产党人的使命就是扬弃这些，使历史开辟出“各尽所能，按需分配”的新阶段。随着生产力的快速发展、生产资料的富足，人们的能力和潜力的发挥不再受限于特定的社会分工，人的发展不再仅仅为了生存，更是为了丰富自己的个性，自由全面的发展是不中介于任何外在事物的人的终极的需要。最后，需要满足的辩证性。受到客观环境的影响，个体需要必然会产生差异，人的需要层级不是依据特定规律实现的，人的各种需要本来就存在，只是不同的时期同种需要的地位会发生变化。婴幼儿时期，基本的生存需要，健康需要占主导地位；青年时期精神需要，个人的理想信念价值观对人的行为具有很强的支配力；老年时期，健康需要，精神需要，社会需要的重要性开始显现。

（2）马克思主义需要理论视域下新时代养老服务的完善思路

马克思的物质性需要是基础性需要，人作为社会存在物，具有社会属性，人的生存依赖于社会性需要，在满足物质与交往需要的同时，人也同样需要精神性需要，这三种需要层层递进，组成一个有机体。本文基于物质、社会和精神三种需要探讨完善养老服务的思路。一是应以物质需要为基础。经济来源方面，现阶段仍由政府投资资金，支撑养老服务体系的运行，但是由于老龄化的趋势上升，养老服务的需求增加，现今投入的资金仅能覆盖到小部分老年人。因而急需加大政府投入，为需要照顾的老人提供津贴补助。并且政府购买的全额养老服务的人群范围还应将低收入的老人、高龄老人等覆盖。二是要帮助老年人实现社会需要。在发展养老服务的过程中，要重视发展老年群体的社会需要，使其获得尊重，实现自我价值。三是重视老年人的精神需要。首先，可以在社区内建设老年活动中心，并且还可以召集兴趣相投的老年人开展兴趣班，在知识的学习中体验生活的快乐，从而实现自我的自由全面发展。其次，还可以着重组织老年人进行娱乐活动。在活动中心可以举办文艺比赛，营造良好的社区文化氛围。最后，社区应当建立老年人心理辅助中心，许多人常会因身体