感性经验的缺席：人工智能“创作”与艺术创作之辨——基于雅克·朗西埃的艺术体制论.pdf

２０２４年９月河北师范大学学报／哲学社会科学版／Ｓｅｐ．２０２４

第４７卷第５期ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＨＥＢＥＩＮＯＲＭＡＬＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）Ｖｏｌ．４７Ｎｏ．５

感性经验的缺席：

人工智能“创作”与艺术创作之辨

———基于雅克·朗西埃的艺术体制论

吴琳，刘嘉悦

（武汉理工大学马克思主义学院，湖北武汉４３００７０）

摘要：人工智能渐渐被广泛应用于艺术创作领域，艺术创作的想象力与创造力得到极大提升，艺术的形

式与创作工具更为丰富。然而，人工智能“创作”与真正的艺术创作相比，缺少了感性经验这一重要因素。基于

雅克·朗西埃对艺术体制的划分（伦理体制、艺术的再现体制和艺术的美学体制），艺术的美学体制超越了前二

者，因为真正的艺术是对感性经验的重构，并建立起新的感性共同体。相较而言，人工智能无法洞悉作品所蕴

含的存在体验，也不具备人类大脑的思维能力，因而无法拥有真实的生命体验与真实的审美价值。所以，人工

智能“创作”无法取代人类的艺术创作。在蓬勃发展的人工智能时代，艺术创作应正视技术的发展，更应始终坚

信人类所独有的情感与感性力量，捍卫真实的审美。

关键词：人工智能；艺术创作；感性经验；艺术体制论

作者简介：吴琳，女，哲学博士，副教授，主要从事科学技术哲学研究；刘嘉悦，女，硕士研究生，主要从事科

学技术哲学研究。

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中图分类号：ＪＯ０２文献标识码：Ａ文章编号：１０００５５８７（２０２４）０５００５６０８收稿日期：２０２４０４１２

人类一次次的技术革命是推动历史发展的引擎。文艺复兴时期英国哲学家弗朗西斯·培根

（ＦｒａｎｃｉｓＢａｃｏｎ）曾感叹，没有哪一个帝国、教派、星辰对人类事务的推动力和影响力能够超越机械发明。

如今，人工智能技术革命也正在影响着人类事务、改变着人类生活。人工智能的快速发展，意味着我们

当下正在经历的变革只是一个开端。

人类社会正逐步走向智能化，人工智能越来越被广泛地应用于艺术创作领域。世界历史最悠久的

艺术品拍卖行———佳士得拍卖行（ＣＨＲＩＳＴＩＥ’Ｓ）于２０１８年１０月２３日在美国纽约曼哈顿以４３２，５００美

元（约合人民币３１１．９万元）的高价成功拍卖了一幅名为《埃德蒙·德·贝拉米肖像》（“Ｐｏｒｔｒａｉｔｏｆ

ＥｄｍｏｎｄｄｅＢｅｌａｍｙ”）的作品。该画作是由来自巴黎的三个人组成的“显而易见”（Ｏｂｖｉｏｕｓ）团队利用“生

成式对抗网络”（ＧｅｎｅｒａｔｉｖｅＡｄｖｅｒｓａｒｉａｌＮｅｔｗｏｒｋｓ，简称ＧＡＮ）模型绘制而成，是首个在大型拍卖会上成功

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交易的人工智能作品。“显而易见”团队向ＧＡＮ模型输入了近１５０００张来自１４２０世纪的画像供其学

习，最终生成了１１张贝拉米家族的画像，画作《埃德蒙·德·贝拉米肖像》正是其中的一员。“贝拉米”

其实是ＧＡＮ开发者———Ｇｏｏｄｆｅｌｌｏｗ的法语译名，这个家族都是由创作团队虚构出来向开发者致敬的。

早在２０世纪初，现代派画家巴勃罗·毕加索（ＰａｂｌｏＰｉｃａｓｓｏ）曾骄傲地宣称：“电脑是没用的。他们只能

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给出答案。”然而，一个世纪之后，“显而易见”团队在官方网站上亮出醒目的口号，赫然挑战毕加索：

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ＯｂｖｉｏｕｓＡＩ＆Ａｒｔ．“Ｏｂｖｉｏｕｓｉｓａｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅｏｆｆｒｉｅｎｄｓ，ａｒｔｉｓｔｓａｎｄｒｅｓｅａｒｃｈｅｒｓ．”ｈｔｔｐｓ：／／ｏｂｖｉｏｕｓａｒｔ．ｃｏｍ／ｐａｇｅａｂｏｕｔｏｂｖｉｏｕｓ／，２０２４年

４月９日。

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