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2010-2023历年河北省邯郸市馆陶一中高二上学期第一次月考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（就是要归于正诚）!”这说明（???）

A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集

B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用

C．《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河

D．《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌

2.儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于（??）

A．统治者个人喜好

B．当时的经济状况

C．文人学者的喜好

D．现实政治的需要

3.唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张(??)

A．儒家、法家

B．儒家、道家

C．墨家、儒家

D．法家、道家

4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（???）

A．爱无差等

B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子

D．存天理，灭人欲

5.有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的()

A．为天地立心，为生民立命

B．道不行，百世无善治

C．存天理，灭人欲

D．良知良能，愚夫愚妇与圣人同

6.朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（）

A．树立严谨认真的治学态度

B．初步建立儒学的教育系统

C．推动儒学的普及化与通俗化

D．使儒学成为官方正统思想

7.近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于()

A．春秋战国

B．秦汉时期

C．隋唐时期

D．两宋时期

8.王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”王国维此话的主要含义是（???）

A．赞美宋元文学的辉煌

B．强调文学具有很强的时代性

C．认为古代文学是我国文学的顶峰

D．哀叹古代文学时间的短暂

9.雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是(???)

A．“存天理，灭人欲”

B．“知行合一”

C．“格物致知”

D．“致良知”

10.中国古代科学技术的主要特点是（???）

A．政府是科学研究的主要组织者

B．实用技术发达

C．普遍重视科学实验

D．形成了完整的理论体系

11.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想最不相符是（???）

A．张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”

B．曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

C．李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”

D．孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

12.“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合????????????????????(???)

A．孔孟之学

B．老庄哲学

C．程朱理学

D．陆王心学

13.自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是：（?）

A．宗法血缘制度逐渐瓦解

B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想

D．陆王心学日益兴起

14.（20分）孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。??

材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。?

——张岱年《中国文化概论》?

材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。”?