专题十二“以保障和改善民生为重点加强社会建设”教学设计.docx

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专题十二“以保障和改善民生为重点加强社会建设”

对应《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》教材的第十一章,主要围绕三个问题展开:一、如何理解让人民生活幸福是“国之大者”?二、新起点上如何提高人民生活品质不断满足人民日益增长的美好生活需要?三、如何推进社会治理现代化?

一、教学目标

通过本专题的教学,引导学生深刻理解增进民生福祉是坚持立党为公、执政为民的本质要求,深刻把握在高质量发展中提高人民生活品质,着力解决好人民群众急难愁盼问题,不断把人民对美好生活的向往变为现实和在共建共治共享中推进社会治理现代化,建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。通过本专题的学习,准确把握习近平以民生为重点的社会建设的精神实质和实践要求,提高透过现象分析问题的能力,引导大学生增强对党、国家和社会主义的认同感,坚持和拥护中国共产党的领导,并积极投身于乡村振兴的建设中。

二、教学重难点

(一)教学重难点的确定

依据课程标准和学情特点确定了以下的教学重难点,重点1:增进民生福祉是坚持立党为公、执政为民的本质要求;重点2:如何坚持在发展中增进民生福祉?难点是加强和创新社会治理。

(二)教学重难点处理

针对重点1:增进民生福祉是坚持立党为公、执政为民的本质要求,通过温故而知新的环节向学生提出问题,中国共产党的初心使命是什么?---为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,接着播放视频《党的百年初心》,结合视频内容通过理论讲授帮助学生深刻理解从中国共产党的百年奋斗历史来看,让老百姓过上好日子是党一切工作的出发点和落脚点。针对重点2:如何坚持在发展中增进民生福祉?总共包括5个措施,课前安排5位学生每人负责一个内容,让学生在课前搜集资料上台展示,再从学生的展示中提炼相关的内容,通过案例分析和深入浅出的理论讲授帮助学生对这部分内容的理解。

针对难点:加强和创新社会治理?向学生解释从“社会管理”到“社会治理”,虽然只是一字之差,却意味着社会建设理念和方式的重大变革,体现了中国共产党对社会运行和社会治理规律认识的不断深化。推进社会治理现代化要坚持系统、综合、依法、源头治理,通过播放视频《福州鼓楼区:“两会一员”创新社会治理方式》,“两会一员”机制由以往“社区干,群众看”转为群众全过程参与,真正变“政府独唱”为“多元合唱”,变“为民做主”为“让民做主”,变“被动服务”为“主动下沉”,打造全过程人民民主的基层实践样板。

三、教学实施

(一)教学导入:

感受全面小康,广大乡村地区无疑是最为重要也是最具烟火气的窗口。通过乡村一线视角,展现已经站在振兴发展新赛道上的乡村巨变。因此导入采用小组合作分享调研海南美丽乡村建设,课前分组让学生提前调研海南美丽乡村的建设情况,调研的内容是:你认识的乡村有何变化?说一说你了解的乡村小康情景。从学生的分享中开启本专题的学习。

(二)教学内容

本专题采用问题链教学,设置了三个问题,问题一:如何理解让人民生活幸福是“国之大者”?首先让学生了解什么是民生,我们现在所理解民生的具体内涵是什么?帮助学生对民生这个概念的理解,也是为后边要讲解的内容做个铺垫。接着以导图的形式展示习近平总书记从2014年至2024年的新年贺词中看“民生”,让学生深刻领悟民生在习近平总书记心中的分量,人民幸福是“国之大者”。然后向学生解释中国共产党为什么要增进民生福祉?原因有以下几点,增进民生福祉是坚持立党为公、执政为民的本质要求、是社会主义生产的根本目的、是全面建设社会主义现代化国家的应有之义。向学生介绍十八大以来中国共产党在增进民生福祉方面的主要成就:1.打赢脱贫攻坚。从脱贫攻坚的举措、取得的成就、形成脱贫攻坚的精神和意义进行分析,这部分的内容学生在其他课程是有学习过的,因此这部分内容可不必详细的讲解。在学习通发起讨论:你最关心的民生问题是什么?引出十八大以来第二个成就,2.聚焦民生重点领域,推动人民生活全方位改善。也就是十八大以来党和国家在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居和弱有所扶等领域所做的工作让人民获得感幸福感安全感更加充实、更有保障、更可持续。最后阐述如何坚持在发展中增进民生福祉?①正确把握民生和发展的关系,是保障和改善民生的重要前提;②坚持底线、突出重点、完善制度、引领预期,是保障和改善民生的工作思路;③解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题,是保障和改善民生的的重中之重;④坚持尽力而为、量力而行是保障和改善民生的重要方针;⑤人人尽责、人人享有是保障和改善民生的重要原则。

问题二:新起点上如何提高人民生活品质不断满足人民日益增长的美好生活需要?具体包括四个措施,一是完善分配制度。收入分配是民生之源,是改善民生、实现发展成果由人民共享最重要最直接的方式。在新起点上,要着力深化收入分配制度改革,通过优化收入分配结构,构建初次分配、再分

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