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专题十;体系建构;专题线索;线索一:近代欧洲的思想解放运动;主干知识;1.近代欧洲的思想解放运动;近代
科学
兴起;2.近代资产阶级革命与资本主义制度的确立和扩展;扩展;3.近代西方文官制度;4.近代西方的法律与教化
(1)法律;(2)教化;5.基层治理;素养提升;典例精析;;解析:C材料中“时间不再是‘走向永恒过渡’”,淡化时间与来世的关系,强调珍惜时间,追求现实价值,故选C项;材料只提到人文主义者珍惜时间,无法体现其追求经济利益,排除A项;人文主义者在职业占用的时间之外研究古典文艺,说明其并不是专业从事人文研究,排除B项;人文主义者淡化对来世的追求,不等于摆脱宗教信仰影响,排除D项。;[备考指导]近代欧洲三大思想解放运动,以考查文艺复兴与启蒙运动居多,且主要考查人文主义的内涵与思想主张。;高考题组;解析:D根据时间信息“1650年”把握时代背景,再由“意大利戏剧”与“莎士比亚的戏剧”并结合所学知识可知,材料反映了14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动——文艺复兴在英国的传播,而文艺复兴的精神内核是人文主义,故选D项;意大利戏剧对当时英国影响很大,但无法说明其艺术水平高
超,排除A项;材料强调意大利戏剧对英国的影响,并没有涉及英国戏剧的特点,排除B项;C项无法从材料中体现出来,排除。?;[思维点拨]文艺复兴时期的人文主义者一方面批判教会的堕落和腐朽,鼓吹人性解放;另一方面又是虔诚的基督教徒。这导致文艺复兴时期的人文主义者既注重人性的因素又不忽视神性的内容,既讲究世俗的文化又不背弃基督教精神。他们创造性地阐发基督教神学文化传统的某些思想资源,用以解释其新型的人文观念。文艺复兴时期人文主义的人神观就是神与人、神性与人性、宗教与世俗的和谐统一。;2.(2023·湖南卷,13)16世纪,一位意大利诗人在自传前言中写
道:“命运残酷,无奈我自安然如故;生命,荣誉,财富,还有无价的才华;身的美丽,心的优雅;有此相伴,超越永无极限。”这反映了诗人()
A.强调人的个性 B.屈从命运安排
C.反对宗教教义 D.相信社会进步;解析:A据题干可知,诗人认为命运残酷,但依然热爱生命,追求自身的美丽和心灵的优雅,这反映了诗人对人的个性的倡导,根据“16世纪”并结合所学知识可知,这位诗人生活于文艺复兴时期,人们长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性得到解放,故选A项;材料体现了诗人不屈从命运安排的抗争精神,排除B项;材料没有涉及宗教教义问题,排除C项;材料体现了对人自身价值的追求,与相信社会进步无关,排除D项。;题组2宗教改革
1.(2024·重庆卷,11)从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟,然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成()
A.德意志人宗教信仰自由
B.德意志政治势力重组
C.帝国城市获得主权地位
D.德意志分裂局面形成;解析:B根据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可以看出,宗教改革使得城市与皇室信仰不一致,产生冲突,从而造成城市抛弃与王权的结盟,寻求与新教诸侯结盟,而这种变化会促成德意志皇室势力和地方诸侯势力重组,故选B项;材料强调的是德意志政治势力的变动,而不是宗教信仰自
由,排除A项;据材料可知,帝国城市只是获得自治权,不是获得主权地位,排除C项;据所学知识可知,德意志分裂局面早已形成,排除
D项。;2.(2021·辽宁卷,19)阅读材料,回答问题。
材料1486年以后,德意志开始了新一轮帝国层面的国家构建。
1517年,马丁·路德拉开了宗教改革运动的序幕。
1521年,帝国议会通过决议,禁止在德意志传播路德的思想。同时,颁布法令,规定帝国内部实行永久性和平,帝国成员间的纠纷不得通过武力解决。查理五世皇帝和各等级达成一致:整个帝国设10个行政区,重组帝国最高法院,除由皇帝任命的大法官外,帝国最高法院共有24名陪审法官,其中,皇帝可以独自任命6名,其他法官由教会选侯与行政区、世俗选侯与行政区、皇帝与帝国各等级联合任命。帝国各等级同意根据“税收和军事摊派相综合”的方式,由选侯和世俗侯爵、伯爵、男爵、大主教、主教、高级教士、帝国女修道院院长和帝国城市组建帝国军队。
从1520年到1599年,帝国议会每10年召开的次数依次为9次、3次、8次、4次、5次、3次、1次、2次。
——摘编自马克斯·布劳巴赫《德意志史》等;(1)根据材料,概括近代德意志帝国国家构建取得的进展。;[深化拓展]文艺复兴和宗教改革视角下欧洲社会的转型
(1)经济基础夯筑:从鄙薄财富到逐利合法,资本主义生产关系发展。
(2)政治格局重构:从神
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