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19古诗二首
第一课时
语文二年级上册
第二课时
第一课时▶
yèsùshānsi夜宿山寺
[唐]李白
夜宿
读一读诗的题目,说说题目意思。
yèsùshānsì
山寺
夜晚住宿寺庙
夜晚住在山上的寺庙。
李白,唐代著名诗人,字太白,号青莲居士,绵州人(今四川人),被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
代表作:《静夜思》《望庐山瀑布》等。
[唐]李白
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
夜宿山寺
学认字
sùsìwēichénkǒngjīng
宿寺危辰)恐惊
翘舌音前鼻音
平舌音
后鼻音
楼上,会有什么感觉?
夜宿山寺
[唐]李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
想象画面,朗读古诗。说一说如果你在这座高
高,“危楼”在这里指山
顶寺庙。
危楼/高百尺,
手可人摘星辰。
诗意:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星辰。
虚指。形容楼高。
“辰”是日月星的总称。
看前两句,学习诗词含义。
作者描述的“高百尺”“摘星辰”是真的吗?为什么这样写?
“高百尺”“摘星辰”都是虚写。
运用了夸张的手法,从视觉上烘托了山寺的高耸入云。
高百尺。·●
运用夸张的桃花潭水深千尺
飞流直下三千尺白发三千丈
诗句还有:
危楼高百尺,
手可摘星辰。
想象促读
诗人站在高楼之上,星星月亮好像近在眼前,一伸手就能摘到一样,达就
叫作——
手可摘星辰。
看后两句,学习诗词含义。
不敢/高声语,说话
惧,恐惊/天上人。惊动
害怕
,恐
慌
恐
诗意:站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
不敢高声语,
恐惊天上人。
想象一下,天上还会有谁,我们不敢惊扰呀?
不敢高声语,恐惊
广寒宫的嫦娥、捣药的玉兔、桂树、桂花……
总结:在读古诗的时候,加入想象,会帮助我们更好地理解诗歌的意蕴,也会丰富我们的感受。
我们在一个寂静的夜晚,独自登上这座高楼,抬眼望去,你看到了什么?
面对璀璨的群星,我们本来想高歌吟诵,却不敢,
于是轻轻吟诵,那是因为:
背诵指导
把自己想象成诗人,试着背诵古诗。
危楼/高百尺,入视手可/摘星辰。觉
不敢/高声语,恐惊/天上人。
想象
学写字
wēi
左右宽窄相当
左窄右宽
重难字书写指导
危险危害wēi上短下长
组词识记
竖弯钩伸展
左右同宽
耳朵上面挂上钩,
右边反文不是又。
左窄右宽
垂露竖长
楼高百尺
星辰手可摘不敢大声说话
害怕惊天人
结构梳理
景物
感受
夜宿山寺
《夜宿山寺》运用夸张的手法和绝妙的
想象,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人夜宿山寺、身临高处的独特感受。
一、轻松找朋友。
sìwēi
宿危敢惊
恐寺
gǎnsù
二、我能读诗句,想画面,用自己的话说意思。
危楼/高百尺,手可/摘星辰。
不敢/高声语,恐惊/天上人。
1.把这首古诗背给家人听。
2.试着给《夜宿山寺》这首古诗来一幅诗配画。
第二课时
chìlègē
敕勒歌
北朝民歌
欣赏草原风光
文
北朝时期北方敕勒族的民歌。收集在《乐府诗集》中。乐府,是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。
《敕勒歌》
敕勒歌
北朝民歌
sìlúlǒnggàicāngmáng
似庐笼)盖苍茫
0学认字
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下,
天似/穹庐,笼盖/四野。天/苍苍,野/茫茫,
风吹草低/见牛羊。
同桌互读课文,互相正音。说一说如果你身
在牧民居住的大草原,会有怎样的感觉?
草原景色真美丽,让人觉得身心舒畅!
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
蓝蓝的天空
无边无际的草地茂盛的牧草
肥壮的牛羊
观察插图,结合诗句,说一说你看到
了哪些景物。
诗意:敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。天空像圆圆的毡帐大屋顶,笼罩着大地。
的大草原就在阴敕勒川,阴山下,山脚下。
平地。敕勒川指敕勒族人居住的大草原。
天似穹庐,笼盖四野。
看前两句,学习诗歌含义。
交代牧民居住
笼罩
穹庐指蒙古人所住
的毡帐,用毡子做成,中央隆起,四周下垂,形状似天,因而称为穹庐,也是蒙古包
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