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9.桃花源记;陶渊明(约365年—427年),字元亮,晚年又名潜,号“五柳先生”,私谥“靖节”(死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥),故世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。
出身于没落仕宦家庭。少时颇有壮志,博学能文。由于社会动荡,他空有才智难以施展。曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”弃官回乡归隐。他是中国第一位田园诗人。有《陶渊明集》。被称为“千古隐逸之宗”。;;晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚异之;复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有小口,仿佛/若有光。便舍(shě)船,从口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁(huò)然/开朗。土地/平旷,屋舍(shè)/俨(yǎn)然,有/良田美池/桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要(yāo)/还(huán)家,设酒杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑(yì)人来此绝境,不复/出焉;遂/与/外人间(jiàn)隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日/辞去,此中人/语(yù)云:“不足/为(wèi)外人/道也!”;
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡(jùn)下,诣(yì)/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥(jì),高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无问津者。;;译文:东晋孝武帝太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林,(生长在)溪的两岸,(长达)几百步,中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花纷纷。渔人对此感到非常惊异,又向前划去,想要走到那片林子的尽头。;;译文:桃林在溪水发源的地方就到头了,(在那里)就出现一座山,山上有一个小洞口,洞里隐隐约??似乎有点光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初(洞口)很狭窄,仅容一人通过。(渔人)又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。;;译文:(这里)土地平坦空阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。村中的人来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩,都安闲快乐。;;译文:(桃花源中人)看见渔人,就感到非常惊讶,问他是从哪里来的。(渔人)详细地回答了(桃花源中人的)问题。有人就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都赶来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。;;译文:他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个渔人一一地向(桃花源中人)详细地说出自己听到的事,(他们)都感叹惋惜。其余的人各自又把(渔人)邀请到自己家里去,都拿出酒菜饭食(来款待他)。(渔人)逗留了几天,告辞离开。这里面的人告诉(渔人)说:“(这儿的情况)不值得对桃花源外边的人说啊。”;;译文:(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),一路上处处做了记号。(渔人)到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人随同渔人前往,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通向桃花源的)路了。;;译文:南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往(桃花源)。(但)没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有探求桃花源的人了。;便要还家();4.率妻子邑人来此绝境;5.无论魏晋;复前行,欲穷其林();一词多义;舍;之;(2)便要还家
(“便”前省略了“桃花源中人”,“要”后省略了“渔人”);问所从来
(“所从”是介宾短语“从所”的倒装,正常语序为“问从所来”);1.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)便扶向路,处处志之。
(3)未果,寻病终。后遂无问津者。;学习任务一:知文意,晓文体
1、复述故事,理清文章思路,画出本文思维导图。;学习任务一:知文意,晓文体
1、复述本则故事,理清文章思路
;1、世人称之为“桃源
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