人教版八年级语文上册《富贵不能淫》教学课件.pptx

磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。——梁启超大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——罗贯中大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜新课导入大丈夫有大志、有作为、有气节的男子

学习目标1.用准确的语气朗读课文，把握文章的节奏，感受文章富有气势的特点。2.把握文章观点和论述思路，反复诵读，力求熟读成诵。3.理解“大丈夫”的标准。

作者简介壹课文解读贰合作探究叁课堂小结肆目录

仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而作者简介第部分壹

孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，邹(现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的仁学基础上，提出了系统的“仁政”学说。作者简介

孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”、“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”，恢复井田制、省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。

仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而课文解读第二部分贰

一读一读字音kēzōuyínyǎnɡuànɡuān轲（）邹人（）淫（）公孙衍（）丈夫之冠（）衣冠（）预习反馈

二写一写字形戒妾必敬必jiè（）qiè（）妇之道预习反馈

(一)古今异义1.是焉得为大丈夫乎（古义：男子；今义：女子的配偶）2.母命之（古义：教导、训诲；今义：命令）3.以顺为正者（古义：准则、标准；今义：正确）4.富贵不能淫（古义：惑乱、迷惑；今义：放纵、淫乱）三文言知识积累预习反馈

(二)词类活用1.富贵不能淫（使动用法，使……迷惑）2.贫贱不能移（使动用法，使……动摇）3.威武不能屈（使动用法，使……屈服）预习反馈

1.省略句戒之曰。（省去主语“母亲”）2.判断句以顺为正者，妾妇之道也。（“……者，……也”，表判断）（三）特殊句式预习反馈

导思1.文章提出了怎样的论点？是如何提出的？导思2.文章采用了怎样的思路来论证论点？中心论点论证思路导思3.文章采用了哪些论证方法论证论点？论证方法导思4.两篇文章体现出了孟子怎样的思想？孟子思想仁义磨难关键词:为人治国初读感知

请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。初读感知

原文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。居：居住。广居：宽大的住所。儒家用以喻仁。正位：中正之位。大道：正道。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。得志：实现其志愿。注释：由：遵循。初读感知

居住在天下最宽大的住所里，站立在天下最正大的位置，行走在天下最光明的正道上；能实现志愿，就与民众一起去实现；不能实现志愿，就独自行其道。译文：初读感知

原文：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。淫：使昏乱。注释：富贵不能使我昏乱，贫贱不能使我改变，威武不能使我屈服，这样才叫作大丈夫。译文：初读感知

仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而合作探究第三部分叁

1.品析第一句，说说这句话有什么作用？【答案】这句话从“居”、“立”、“行”三个角度阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。精读品味

2.孟子举生活实例的目的是什么？【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。精读品味

3.孟子是怎样从正面展开论述的？【答案