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2010-2023历年辽宁沈阳市东北育才校高二上期第一次段考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A．“人伦者，天理也”

B．“存天理，灭人欲”

C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

D．“心外无物”“心外无理”

2.2001年12月1日出生的日本皇太子公主名爱子，称号敬宫，这是出自《孟子》中“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”一语。这里的“仁者爱人”，最接近孟子本意的解释是：

A．统治者应以仁爱之心对待人民，争取民心

B．每个人都应理解和体贴他人

C．人与人之间不分等级差别，相互友爱

D．夫妻之间互称爱人

3.战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A．孟子

B．韩非子

C．墨子

D．荀子

4.观察下侧唐朝书法家颜真卿的《多宝塔碑》，他的书法体现了

A．运笔严谨、气魄雄伟，表现出国力富强的气派和勇于开拓的精神

B．风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，流露出一种娴静地美

C．纵横跌宕、沉着痛快的书风，表达文人墨客不满现实的个性书法

D．社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是平庸无奇

5.《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”体现孔子的教学理念是

A．鼓励学思结合

B．启发式教学

C．有教无类

D．因材施教

6.张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指

A．知识分子群体不够强大

B．资本主义经济不够充分

C．民众的公民意识尚未觉醒

D．专制集权体制顽固持久

7.孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是

A．社会动荡矛盾尖锐

B．百家争鸣趋于合流

C．奴隶制度全面崩溃

D．封建制度逐步发展

8.南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，‘身在江湖而心存魏阙’，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。”下列最能体现作者观点的是

A．极力盛赞儒家文化对塑建民族精神的重要意义

B．崇尚道家自然本真，注重个人内在精神境界的升华及与自然的和谐统一

C．认为儒道两家的文化离异而对立，但又相互补充而协调

D．儒道两家的文化有独特的人生态度和价值观，但扬儒抑道

9.中唐时期的白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。他所强调的是

A．文章必须记载历史

B．文学艺术必须真实

C．诗歌要反映民生疾苦

D．希望得到皇帝赏识

10.中国古代戏曲舞台上，记录着中国传统文化演进的轨迹，从一部戏曲中我们至少可以发现和捕捉到：社会经济、阶级结构、文化特征、统治政策、社会心理。从元杂剧中我们可以发现和捕捉到

①城市经济繁荣发达

②市民阶层发展壮大

③知识分子地位低下

④蒙古族和汉族有着不同的思想意识、审美观念和价值取向

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．①②③④

11.墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵。”表达了小生产者

A．怀念“小国寡民”的社会

B．要求提高政治地位的愿望

C．要求建立政令统一的中央政权

D．要求为新兴地主阶级选拔人才

12.材料一?汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等，全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。?

——黄仁宇《中国大历史》

材料二儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团、协力组织、大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。

——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》

材料三?日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力，很大程度上应归功于日本的儒家学派，即朱子学。在伦理道德方面，承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益，这显然与儒家在承认“富与贵是