包身工（教学课件）-2024-2025学年高二语文上学期同步精美课件（统编版选择性必修中册）.pptxVIP

;;;学习目标;我觉得我的作品中，只有《包身工》可以留下来。

——夏衍;作者介绍;;真实性：这是夏衍同志于1935年作了两个多月的实地考察,掌握了大量有关包身工凄惨遭遇的第一手材料后写成的,全为真人真事。

及时性：报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”,其任务是迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势。本文写于1935年,发表于1936年春,迅速及时。

文学性：本文所反映的是真人真事,但决不是简单的摹写,粗糙的复制,而是通过提炼、剪裁、精选角度、截取断面,并加以恰当的议论和抒情等艺术加工,写成了一篇具有文学价值的“艺术的报告”。;;为了了解包身工的真实生活，揭开不为人知的帝国主义纱厂对中国女工惨无人道的剥削，夏衍在决定写《包身工》后，选择了一家名叫“三井系”的日本纱厂作为调查的对象。他在厂里一位朋友的帮助下，以“外头工人”的身份混进工厂，每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至“三井系”，然后冒着危险观察工厂的设施，千方百计与工人接触，了解工人的工作情况。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止了对包身工的观察。;;;“我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地做了实事求是的调查。”

——夏衍《从包身工引起的回忆》;二十世纪二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作（工作性质）的女工。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。她们向带工老板立了包身契，靠带工的供给住食、介绍工作，赚取的钱归带工者收用，生死疾病听天由命，完全丧失了人身自由的无偿劳动者。;卖身契

立自愿书人×××，情由当年家中困难，今将少女××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明，包得大洋三十元整，以三年满期，此款按每年三月间付洋十元。自进厂之后，听???招工员教训，不得有违。倘有走失拐带，天年不测，均归出笔人承认，与招工员无涉，如有头痛伤风，归招工员负责。三年期内，该女工添补衣服，归招工员承认。倘有停工，如数照补。期限×年×月×日满工，满工后，当报招工员数月。恐后无凭，立此承认。;生字新词;本文题目是“包身工”，但是文中却很少称呼包身工，文中称呼她们什么？哪一种称呼次数最多？;包身工一天的具体生活

;包身工作息时间;任务一梳理线索感受写实艺术;任务一梳理线索感受写实艺术;以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。;文章主要从哪几个方面来介绍包身工的生活的？;（12段）粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到菜市场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。;七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。;生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。;文本梳理;从你了解到的信息中，可以看出包身工过着怎样的悲惨生活？;给“包身工”下个定义;福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。

;一块大洋的购买力;;小;文章旨在表现包身工这个群体的生活，从而表现包身工制度的黑暗、