人工智能图像生成技术与非遗的传承创新.pdfVIP

艺览天下YILANTIANXIA

现对人工智能图像生成技术在非物质文化遗产领域的使用进行探讨，特别是其在无锡纸马传承和创新方面的

可行性。通过一系列实验，展现人工智能图像生成技术在无锡纸马中的应用潜力，并为其传承和创新提供新的视

角和可能性，为非物质文化遗产的保护与发展提供新的思路和方法。

人工智能图像生成技术与非遗的传承创新人工智能图像生成技术与非遗的传承创新

  刘楚阳刘楚阳

▚ 无锡纸马背景介绍时，特别指出“门神来无锡”。门神、纸马历来是一并印

纸马的历史发展与功能售的，因此，无锡纸马同无锡门神一道进入了皇宫。

在民间，纸马有“神马”“神祸”“马子”“甲无锡纸马构图奇巧，色彩明丽，或端庄，或夸张，一

马”“佛马”“云马”“马纸”“菩萨纸”等多般采用版印、手绘、戳印、涂刷、点描等制作手段，达到

种名称。早在北宋时期，纸马已成为这类民俗版画的固定名了出神入化的效果。作为纸马中的代表精品，无锡纸马艺

称，并在汴梁出现了多家“纸马铺”。宋代孟元老的《东京术已超越了信仰表达和民俗功用的层面，成为弥足珍贵的

梦华录· 卷七》、吴自牧的《梦粱录·卷六》，都有关于非物质文化遗产。

“纸马铺”的记述，在南宋周密的《武林旧事·卷六》“作无锡纸马曾有过辉煌的历史，早年在无锡城四门内

100坊”一条中，则录有专门印制纸马的“印马坊”。外，纸马铺到处可见，1956年，无锡纸马铺数量有28家

纸马虽产生于唐宋时期，但经历了漫长的准备阶段。之多。无锡纸马已成为无锡文化艺术中最有优势的门类之

在唐代的绘画中已经可以找到一些纸马的雏形。同时，纸一，也作为无锡的特色文化而存在。

马还继承了汉画像石和佛教石窟艺术的构图样式（如图无锡纸马现状

1），成为一种新的民俗艺术门类。无锡纸马的制作集中在无锡老城区，在20世纪50年代

早期尚具备一定的规模，但随着无锡地区经济快速发展，社

会观念和生活习俗发生变化，无锡纸马在20世纪60年代走

向了衰落。不仅纸马铺全部歇业，纸马也难得一见，无锡纸

马隐匿消失，世人难睹真容，就是其名称也几乎被人淡忘。

近年来，虽然无锡非遗保护工作的深入开展让无锡纸马得到

了及时抢救，但其原本的使用价值已大打折扣。此外，由于

纸马的制作技艺仅有极少数的非遗传承人掌握，其在艺术形

式上的创新也变得十分困难，难有新的发展。

▚ 无锡纸马的传承与创新

无锡纸马传承与创新的必要性

习近平总书记指出：“在新的时代条件下推动中华优

秀传统文化创造性转化、创新性发展。”纸马始于唐，兴