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一、《新青年》“随感录”作家群
1918．4《新青年》设立“随感录”栏目。
１．杂文的盛行
短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。
２．《新青年》“随感录”作家群
新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。
李大钊、陈独秀、钱玄同、刘半农、鲁迅
二、周作人与“言志派”散文
１．周作人
于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。
１）“美文”和“言志”美文：周作人最早从西方引入“美文”的概念，于1921年发表《美
文》，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，“给新文学开辟出一块新土地”。王统照、
傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等
彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的
地位遂得以在文学史上确立。
提倡抒发个人性情的“言志”小品文。
２）闲谈体散文
周作人的散文，有两体：
“浮燥凌厉”的———多收入《谈龙集》、《谈虎集》。
“冲淡平和”的———其散文的主体。代表作《吃茶》、《谈酒》、《乌篷船》、《故乡的野菜》
等。
周作人的“美文”带动了一介“闲话风”气候的形成。
闲谈体散文特点：
（１）周作人的散文多做闲谈体，所追求的是自然而隽永，是富有艺术意味的闲谈。
《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》
（２）周作人的选材极平凡琐碎，一经他的笔墨点染，就透露出某种人生滋味，有特别的情
趣，尽管那种情趣可能未免落寞、颓废，适合所谓中年心态。
（３）周作人的小品常将口语、文言和欧化语杂糅调和，产生一种涩味与简单味，很耐人咀
嚼。他的散文是一种平和冲淡、舒徐自如的叙谈风格。
“闲适”风格：人们常用闲适来概括周作人的散文风格，其间蕴涵着丰富的审美内涵，一方
面是淡而且深的寂寞之苦，另方面又别有一种淡淡的喜悦，可以说是苦中作乐，忧患中的洒
脱，就是周作人所说的“凡人的悲哀”。
３）“文抄公体”30、40年代
常兼两种文体之美，古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》
２．其他作家
《杂拌儿》《燕知草》：《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》
朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。
２）钟敬文
《荔枝小品》平远清隽的美学追求。
《荔枝》《茶》《黄叶小谈》：咏物小品。
《钱塘江的夜潮》《太湖游记》：情思清朗的游记。
３）冯文炳
专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。
初以冲淡为衣，小说和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。
三、冰心、朱自清和文研会作家散文
１．冰心
１）冰心体———是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，
微带着忧
愁，显示出清丽的风致。
２）冰心的爱的哲学，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人民的同情，探索人生
的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间。
·七》雨中荷花和母爱主题。
３）文体的自觉追求。她主张“白话文言化”、“中文西文化”。散文的词汇句式既保留某些
文言文的典雅、凝练，又适当的欧化，使句子更能灵活、婉转、流动，有自然跳荡的韵律感。
２．朱自清
特色：
１）他对自然景物的精确观察，对声音、色彩的敏锐感觉，通过千姿百态、或动或静的鲜明
形象，巧妙的比喻、联想，融入自己的感情色彩，便构成细密、幽远、浑圆的意境。
２）他的散文结构缜密，脉络清晰，婉转曲折的思绪中保持一种温柔敦厚的气氛。
３）文字全用口语，清秀、朴素而又精到，在二十年代就被看作是娴熟使用白话文字的典范。
主要集子《温州的足迹》、《欧游杂记》等。
《背影》《儿女》执著地表现人生。
《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹·绿》《荷塘月色》写景抒情名篇。
３．其他作家
丰子恺《缘缘堂随笔》赤子之心，佛理的渗入，平易淡远和悲悯之色。
梁遇春《春醪集》《泪与笑》英国随笔的影响。懒散的绅士风度，标新立异。
许地山《空山灵雨》《落花生》宗教气氛的渗入，对人生哲理的探求。
叶圣陶、郑振铎、茅盾，写实的“人生派”，“五卅”时的愤怒呼喊
瞿秋白《饿乡纪程》《赤都心史》中国报告文学的先声。
叶圣陶《五月卅一日急雨中》炽热的反帝激愤，急雨般节奏。
《藕与莼菜》对故乡的情思，平淡从容。
《暴风雨》《宿莽》集，旅日散文，低沉格调。《叩门》《雾》《卖
豆腐的哨子》时代的苦闷和期望，回荡起伏的怅惘。
四、郁达夫和创造社作家散文
创造
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