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四川省成都市2023_2024学年高二政治上学期期中试题含解析.docVIP

四川省成都市2023_2024学年高二政治上学期期中试题含解析.doc

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高2022级高二政治上学期半期考试试题

一、选择题。

1.弗兰西斯·培根认为,科学只是关于自然界中无数个体事物的简单性质的知识;而哲学是关于“若干最不相像的质体中的性质的统一性”的知识,故相对于科学原理,哲学原理乃是“始基原理”,是对由经验材料归纳出来的科学知识作进一步的归纳而得到的,对科学的认识活动具有长久的指导意义。对培根观点理解正确的是

①哲学作为科学基础,能为科学提供方法论指导

②科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括

③哲学作为科学之科学,是对具体科学共性的概括

④科学与哲学具有一致性,科学离不开哲学的指导

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】C

【解析】

【详解】①:具体科学是哲学的基础,①错误。

②④:具体科学是哲学的知识前提,哲学是具体科学的最高概括,同时哲学与科学具有一致性,具体科学的发展离不开哲学的指导,②④应选。

③:哲学并非科学之科学,③错误。

故本题选C。

2.下列观点与“现实世界是理念世界的影子”蕴含的哲学道理最相一致的是

①世界不过是意志的表象

②世界是绝对观念的异化

③人的理性为自然界立法

④世界是上帝意志的产物

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】D

【解析】

【详解】“现实世界是理念世界的影子”是古希腊哲学家柏拉图的观点,柏拉图是客观唯心主义哲学家;

①不符合题意,“世界不过是意志的表象”把意志作为世界的本原和主宰,属于主观唯心主义;

②符合题意,“世界是绝对观念的异化,属于客观唯心主义;

③不符合题意,“人的理性为自然界立法”是主观唯心主义观;

④符合题意,“世界是上帝意志的产物”认为客观精神(上帝)是世界的本原,属于客观唯心主义,与题中观点一致。

故选:D。

【点睛】唯心主义分为两种,①主观唯心主义、②客观唯心主义

①主观唯心主义把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的东西,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。

王阳明“心外无物”、贝莱克“存在就是被感知”“物是观念的集合”。

②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

朱熹“理生万物”“理主动静”、黑格尔的“绝对精神”。

3.党的二十大指出,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。这是因为,中国化时代化的马克思主义()

①是回答时代之问、引领时代之变的科学理论

②在哲学史上首次实现世界观和方法论的统一

③是我们认识世界和改造世界的强大思想武器

④为发展中国特色社会主义提供了具体的方案

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】B

【解析】

【详解】①③:中国化时代化的马克思主义立足中国实际,不断丰富与发展,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器,是回答时代之问、引领时代之变的科学理论,①③正确。

②:马克思主义第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的统一,②错误。

④:马克思主义为发展中国特色社会主义提供世界观和方法论的指导,不提供具体的方案,④排除。

故本题选B。

4.漫画《人生如天气,可预料,但往往出乎意料》(作者:于昌伟)启示我们()

①面对人生的出乎意料,要正确发挥主观能动性

②可预料与出乎意料相互否定,符合辩证否定观

③“思维的眼睛”能揭示事物内部规律,人生可预料

④人能够能动地认识世界,应该精确预见人生的未来

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】A

【解析】

【详解】①:由漫画可知,人生难免有波澜,有出乎意料,但要积极面对,正确发挥主观能动性,才是正确的选择,①符合题意。

②:辩证否定是自己否定自己、自己发展自己,而不是外力之间的相互否定,②说法错误。

③:虽然有些事情不可预料,但是意识具有自觉选择性和主动创造性,通过“思维的眼睛”能揭示事物内部规律,人生是可预料,③符合题意。

④:人能够能动地认识世界,但客观事物是复杂多样的,同时受人们实践水平的制约,并不是都能精准预见,人生往往出乎意料,④说法不科学。

故本题选A。

5.荷兰错觉艺术家埃舍尔借助数学悖论创造出一个不可能的世界,比如,版画《瀑布》中,倾泻而下又逆流而上的无限循环的瀑布。人们对该瀑布图案的视错觉()

①是在人们的大脑之外独立形成的②是对该版画瀑布图案的能动反映

③是该版画瀑布图案在人脑中的主观映象④是完全脱离该版画瀑布图案的虚幻想象

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

【答案】C

【解析】

【详解】②③:错觉是错误的意识,也是人脑对客观存在的反映,不是在人们的大脑之外独立形成的,不是完全脱离该版画瀑布图案的,而是客观事物在人脑中形

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