布依族歌舞黔中民族风情——侗族篇侗族.pptx

黔中民族风情《大学人文与乡土教育》系列讲座

我们的约定准时进入教室手机静音积极参与讨论，尊重他人发言按时完成作业请假需班主任或辅导员签字的书面假条，公假需加盖相关单位公章。

七个专题大学之道艺术人生诗歌之美儒释道与中国文化传统黔山秀水与黔中人文黔中民族风情公文写作每个专题结束后，请写一篇1000—1500字的听后感（读书笔记）

作业布置1、个人作业：每个讲授专题结束后，请撰写一篇1000-1500字左右的听后感或读书笔记，记入平时成绩。2、小组合作学习：《文化全球化》为小组合作学习专题，由各小组在课下自主学习并制作PPT。每个组都要安排同学到讲台上作十分钟左右的PPT汇报，与大家分享对自己所选专题的认识。记入平时成绩。

小组启航按照每组10－15人自由组合。自由交流，选出小组长1名、联络员1名。各小组签订《任务通知书》。课下交流及自主学习。

贵州----我美丽的家乡你的家乡在哪里？请向我们介绍你美丽的家乡。

贵州省位于中国西南的东南部，辖6个地级市和3个自治州，省会贵阳市。东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆市，地理坐标介于东经103°36′~109°35′、北纬24°37′~29°13′之间，全省东西长约595千米，南北相距约509千米，面积约17.6万平方千米，占全国国土面积的1.8%，人口约3474万。贵州是一个山川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集、发展潜力巨大的省份。地理位置

黔中民族风情——苗族篇1、苗族的源流苗族的族属渊源，和远古时代的“九黎”、“三苗”、“南蛮”有着密切的联系。蚩尤是苗族的祖先。苗族起源于黄帝时期的“九黎”，尧舜时期的“三苗”。“九黎”是五千多年前居住在黄河中下游的一个部落。后与黄帝部落发生战争，失败后退入长江中下游，形成“三苗”部落。在四千年前，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争，“三苗”被击败。从此，“三苗”部落分崩离析。“三苗”失败后，一部分被驱逐到“三危”，即今陕甘交界地带，后又离开“三危”向东南迁徙，经过很长时间逐步进入今川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族。

黔中民族风情——苗族篇2、苗族建筑“汉族住街头，壮族住水头，瑶族住菁头，苗族住山头。”民居：苗族地区盛产木材，因此，过去的房屋多为木结构。建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。

黔中民族风情——苗族篇3、苗族服饰保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，“穿在身上的史诗”。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，爱穿百褶裙，一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三四十层。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

美丽的新娘嫁妆天真可爱的苗银童帽节日盛装

苗族银饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。

长角发饰其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳，两角高于头顶两侧，角上绕有2-4公斤重的头发。这些巨大发髻都是用一支长角木梳和亡故祖先的头发，再加上黑麻毛线盘成。民族服饰女人上身着白底蓝绘蜡染束身短衣，下面是黑底嵌以红、白绣带的麻布百褶裙，身后是长几着地的挑花绣片，身前挂一块藏青色羊毛毡护兜。六枝梭戛长角苗

黔中民族风情——苗族篇苗族“刻道”：即“刻木”或“歌汉棒”语译，为《苗族开亲歌》，是施秉苗族酒歌的一种，因它的主要内容刻于圆形竹木之上，苗民们持棒而歌，故有此称谓。主要流传于贵州省施秉县杨柳塘镇飞云大峡谷的一个山坡洼地里。刻道是居住在中国境内的苗族群体中，至今唯一保留的一种古老的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。从苗族“刻道”符号的整体内容来看，反映的是苗族母系氏族过渡到父系氏族之后所出现的舅权制度，系统地反映了古代苗族婚姻的起源。这根小小的歌棒，这些横七竖八的线条，一条就包含了上百行内容，一根歌棒数十个符号就记载了一万多行的歌词。有时要唱上三天三夜。

黔中民族风情——苗族篇苗族飞歌是苗族歌曲的一种，流行于贵州台江、剑河、凯里等一带。飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。飞歌，多用在喜庆、迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱。歌词内容以颂扬、感谢、鼓动一类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动，一般要唱飞歌。

黔中民族风情——苗族篇苗族古歌又称《苗族史诗》，由《金银歌》、《古枫歌》、《蝴蝶歌》、《洪水滔天》和《溯河西迁