中考语文八年级下册名著复习——04.诗经《经典常谈》知识清单+内容解读+专题练习.docx

《经典常谈》解读+练习

04.《诗经》·第四

【内容提要】

【内容提要】

1.全文思路2.知识梳理3.内容概括

4.思维导图5.内容解读6.真题演练

一.全文思路

本文先从诗的源头“歌谣”讲起，对其产生、早期发展与分类进行了阐述。之后，作者介绍了诗的形成（将歌谣记录了下来，便是最早的诗）以及早期诗的内容类型，继而自然地引出了《诗经》的由来。接着，作者从“诗言志”开始说起，谈及春秋时期“赋诗”的场合，以及其背后的“断章取义”的特质。而在孔子时代，“赋诗”去而“断章取义”留，用诗来讨论做学问、做人的道理。至此以后，《诗经》一跃而成为儒家六经之一；同一时期，“解诗”之风盛行，大小毛公和郑玄尤为突出：前者撰写了为《诗经》作注解的《诗传》；后者撰写了为《诗传》作笺的《诗笺》。《诗笺》所记录的多家解说皆采用了“以史证诗”之法。（其中包含了“知人论世”和“以意逆志”之说）以上的这种说法最早具体表现在《诗序》之中。最后，作者对《诗序》进行了介绍。其先介绍《小序》（《小序》将“以史证诗”作为任务却并不完善，到郑玄《诗谱》，差不多给每篇诗确定了时代；《诗笺》中也发挥了作为各篇诗的背景的历史。）而在《大序》的介绍中，阐明其重在说明诗的教化作用，从而引出了“诗经六义”，继而分别对风、雅、颂、赋、比、兴的内涵展开阐释。

二.知识梳理

1.《诗经》由来：

诗的源头是歌谣，上古时期是没有文字的，只有唱的歌谣，没有写的诗歌。乐工收集天下歌谣以供贵族祭祖、宴饮等。战国时期，贵族没落，乐工流离，乐谱也渐渐亡失，流传下来的便是《诗经》。

2.《诗经》发展历程：

（1）春秋时宴饮通行赋诗，都从诗篇里断章取义，表示这国对那国，或这人对那人的愿望、感谢、责难等。

（2）孔子时代，诗篇的本义渐渐模糊，于是孔子用《诗经》来讨论做学问、做人的道理，孔子之后，“《诗》三百”成为儒家“六经”之一，《庄子》与《荀子》都说到“诗言志”，“志”便指教化而言。

（3）解释《诗经》最为权威的是毛氏（大小毛公：毛亨、毛苌）《诗传》和郑玄《诗笺》，差不多是断章取义，甚至是断句取义。

3.关于《诗序》：

《诗序》有《大序》和《小序》。

《大序》是总论，其说明诗的教化作用，这种作用似乎是建立在“六义”之上的。《大序》只解释了风雅颂。赋诗“直铺陈今之政教善恶”；比兴是“主文而谲谏”，不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。

《小序》是毛氏两人所作，虽“以史证诗”却未完成任务。及至郑玄，按着《诗经》中的国别和篇次，系统附和史料，编成了《诗谱》，差不多给每篇诗确定了时代。

三．内容概括

《诗经》是在五经中我们最耳熟能详的一部。诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。后来有了文字，人们便将歌谣记录下来，形成最初的诗。到了战国时代，贵族渐渐衰落，职业的乐工纷纷散走，乐谱就此失传，但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便形成了《诗经》。到了儒家这里，孔子用“思无邪”一句话概括“诗三百”，采取了断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，成为儒家五经之一，主要作教化之用。而教化的方法，主要是建立在“六义”上，所谓的风、雅、颂、赋、比、兴。

四．思维导图

五．《诗经?第四》解读

1.诗的起源：歌、谣

第一段从诗讲起，讲诗的起源。这里的“诗”指《诗经》，为什么不说“诗经”而说“诗”呢？因为这时还不叫“诗经”，而叫“诗”，从“诗”到“诗经”也是经历了漫长的过程。

这一段告诉我们诗起源于歌谣。那什么是歌谣呢？人们在高兴或悲哀时“说”“唱”出来给别人或自己听，如果感情抒发的还不够尽情的话，还加之以舞蹈。唱歌的人，有时是一个人，有时是多人。这时候还没有文字，所以这些歌谣都是记在脑子里，口口相传。在流传的过程中不免加入不同人的改造，所以，这些歌谣的形成，是“多人的智慧”。

如果你读得细心些，会发现这一段中有许多疑问。

比如，第二句话说歌谣是抒发个人感情，第五句又说“酬神作乐”，歌谣的用途是两个还是一个？作者并没有说明。

比如，第10句，说“若没有完全合式的”，“合式”是什么意思？歌谣需要“合”怎样的“式”呢？

有疑问这是在读书过程中常见的现象。边读边思考，这是很好的读书方法。让我们先带着这些疑问往下读。

第二段是讲歌谣的形式。“歌谣”分为“乐歌”和“徒歌”。“乐歌”是下文第三段说的“合乐”而唱，就是随着音乐的节拍来唱。那这要有乐器才行。所以文中交代我国很早就有乐器了。

其实，在我看来，所谓“乐歌”就是“歌”，所谓“徒歌”就是“谣”。在《诗经·魏风·园有桃》中，有“园有桃，其实之殽。心之忧矣，我歌且谣”的句子，可见，歌和谣在当时就有明显的区分。《毛传》中说：“曲和乐曰歌，徒歌曰谣。”指出了二者的区别所在：歌就是配合着乐曲歌唱，谣只是唱出词。这也可以从“歌