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小学语文优秀传统文化教育的实践研究

陆莉

还有知识小抢答……在多种形式的阅读中，学生学得轻松、有趣。内容博大精深的国学经

典，经过老师灵活多样的教学设计、择其精华的筛选重组，中华民族的优秀文化重新散发出

魅力，与当下的儿童发生了美好的相遇、心灵的交融。我们还将此类读书推荐课刻录成光

盘，与更多的老师交流、分享。

三、微课程研发，让传统文化资源丰沛

汉字看起来是符号，其实是文化的载体，是中华民族智慧的象征。如果将汉字文化作为一个

微课程来进行研发，利用平时的语文课、社团活动课等阵地渗透实施，定能让汉字散发应有

的魅力。

【案例】《“如诗如画的汉字”微课程》教学片段

师：一个汉字就是一幅画，一个汉字就是一首诗。猜猜这幅画表示的是哪个汉字。（出示，

如下图）别急，我们可以一部分一部分猜，然后再合起来想一想。

寒，会意字。细看其古文字：宀表示房屋，房屋内有四个中（草）字，草中有一人，人下是

仌（冰）。房屋内的一个人睡在草窝里，双脚冰冷，所以是“寒”。这是古代穷人生活的生

动写照，引申指贫穷。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间。大庇天下寒士

俱欢颜”里，“寒士”就是指贫苦的读书人。形近字：寨、塞、赛等。

生：宝盖头表示房屋。

生：房屋内有四个草字，草中好像有一个人，下面还有两点。

师：两点就是冰。把这些意思合起来，想一想。

生：房屋内的一个人睡在草窝里，双脚冰冷，这个字表示冷的意思，而且是宝盖头的，所

以，我猜是“寒”字。

师：恭喜你，猜对了！（掌声）

师：大诗人杜甫曾经写过这样一句诗（出示诗句）“安得广厦千万间，天下寒士俱欢颜”，

意思是说我多么想拥有千万间的屋舍，让天下穷苦的读书人都能在此安心快乐地读书啊！这

个“寒”字，是古代穷人生活的生动写照。所以说，一个汉字就是一幅画，一个汉字就是一

首诗。

当然，研发此类传统文化微课程，需要教师在备课时阅读、搜集大量的相关资料，然后进行

筛选、整合、设计，这对教师自身来说，也是一个提高传统文化修养的有利途径。

（作者单位：海门市通源小学）

看某电视节目，有位主持人介绍一位女名人说：“这是一位女中巾帼。”弄得观众和被介绍

者都很尴尬——难道还会有男中“巾帼”吗？

“巾”，是用来擦抹或包裹、缠束、覆盖东西的小块纺织品，如手巾、围巾、枕巾之类；

“帼”，是装缀着一些金珠玉翠的珍贵首饰。古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一

种宽大似冠，内衬金属丝套，外裱黑色缯帛或彩色长巾的饰物。使用时直接戴在头顶，再绾

以簪钗，这种巾式的头饰就叫作“巾帼”。巾帼种类繁多，色彩各异：如用细长的马尾制作

的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期，男女都能戴帼，到了汉

代，才为妇女专用。后来巾帼便被引申为女子的代称，修辞学上称之为“借代”。

有一出著名的三国戏：诸葛亮出斜谷向司马懿挑战，但后者避而不出，诸葛亮便用激将法，

派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”，以示羞辱。明代沉璟《义侠记·征途》：“须髯

辈，巾帼情，人间羞杀丈夫称。”清代蒲松龄《聊斋志异·二班》：“媪亦以陶椀自酌，谈

饮俱豪，不类巾帼。”……在漫长的封建社会里，虽然也有“巾帼不让须眉”之说，但作为

女流的借代，在“巾帼”面前，国人总是掩饰不住男尊女卑的“大男子”心态。

直到近代，情势才起了巨大的变化。董必武在《武昌东湖九女墩诗》中写道：“自求解放入

天军，巾帼英雄著义声。”现在，“巾帼”已经是对妇女的一种敬称。对那些有豪气、有担

当、大胆创新、卓有建树的女强人，人们都由衷赞叹，称其为“巾帼英雄”。

-全文完-