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孙权劝学送东阳马生序比较阅读答案卷5篇
第一篇:孙权劝学送东阳马生序比较阅读答案卷
《孙权劝学》《送东阳马生序》比较阅读
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂..掌事,不可不学!”蒙辞.以
军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎..,见.往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及.鲁肃过.寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿
蒙!”蒙曰:“士别三日,即更.刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
肃遂拜蒙母,结友而别。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致.书以观,每假借..于藏书之家,
手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录
毕,走.送之,不敢稍逾约..。以是人多以书假余,余因得遍观群
书。既加冠,益慕圣贤之道。又患.无硕师..名人与游,尝趋百里
外,从乡之先达执经叩.问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝
稍降辞色。余立侍左右,援.疑质.理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,
色愈恭,礼愈至.,不敢出一言以复;俟.其欣悦,则又请焉。故余
虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈
风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍.,四支.僵劲不能动,媵
人持汤.沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥
滋味之享。同舍生皆被.绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰.白玉之环,左
佩刀,右备容臭.,烨然..若神人;余则缊袍敝.衣处其间,略无
慕.艳.
意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
一、解释加点词含义:
1、当涂(当道,当权)辞:(推托)
2、涉猎:(粗略地阅读)
3、见:(了解)
4、过:(到)
5、及:(到了„„的时候)
6、更:(重新)
7、致:(得到)
8、假借(借)
9、走:(跑)
10、逾约:(超过约定的期限)
11、硕师:(学问渊博的老师)硕(大)
12、叩:(请教)
13、援:(引,提出)
14、质:(询问)
15、患:(忧虑,担心)
16、至:(周到)
17、俟:(等待)
18、舍:(这里指学舍,书馆)
19、支:(通“肢”)20、汤:(热水)
21、被:(通“披”,这里是穿的意思)
22、敝:(破)
23、腰:(腰佩,腰,用作动词)
24、臭:(气味,这里指香气)
25、烨然(光彩照人的样子)
26、慕艳:(羡慕)二、一词多义:
1大兄何见事之晚乎(舒缓语气,不译)
2、辞以军中多务(用)
余之从师也(舒缓语气,不译)自以为大有所益(认为)盖余之
勤且艰若此(舒缓语气,不译)计日以还(而)乡之先达(的)俯身
倾耳以请(来)口体之奉(的)以以中有足乐者(因)
圣贤之道(的)以是人多以书假余(因)(把)宝饰之帽,腰白
玉之环(的)无从致书以观(来)无鲜肥滋味之享(的)不敢出一言
以复(而)弗之怠(指代,代抄书)以衾拥覆(用)走送之(指代,
代书)
4、门人弟子填其室(代词,他的)
3结友而别(顺接)或遇其叱咄(代词,他,指老师)而足肤皲裂
而不知(转接)其俟其欣悦(代词,他,指老师)
久而乃和(助词,不译)余则緼袍敝衣处其间(代词,他们,指
同学)5乃始就学(于是,就)
6、孰若孤(比得上)
久而乃和(于是,就)口体之奉不若人也(比得上)乃乃重修重
阳楼(于是,就)若烨然若神人(像)
乃不知有汉(竟,竟然)勤且艰若此(像)
7蒙辞以军中多务(推辞)
8、自以为大有所益(好处)辞益未尝稍降辞色(言辞)益慕圣贤
之道(更加)9治经为博士(经书)10不敢出一言以复(回答)经复
执经叩问(经书)非复吴下阿蒙(再)11卿今当涂掌事(事情)12每
假借于藏书之家(借)事见往事耳(事情)假见事之晚乎(事情)以
是人多以书假余(借)
三、句子翻译:
1、但当涉猎,见往事耳。
译:只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。
2、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
译:士别三日,就要重新另眼相看
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