【++高中语文++】《兼爱》课件+统编高中语文选择性必修上册.pptxVIP

兼爱;

人称墨子为“天才匠人，孤独侠客”,这种孤独

似曾相识。在那个拒绝崇高的时代，拥有高贵理想的人们，孔子、庄子、墨子……无一不是孤独的。

孔子游说天下、著书立说，温雅敦厚；

庄子超然物外、顺应天理，逍遥无为；

而墨子古道热肠、反战爱民，行侠天下。他的孤独别有一番豪气和决绝。;

了解墨子及其著作思想；

积累文章文言文知识；

理解“兼爱”内涵及其局限性；

赏析文章的论述特色与语言特点；思考“兼爱”的现实意义。;

约公元前468---前376年，名翟，春秋战

国之际思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人。墨子在科技方面颇有成就，常被誉为“科圣”。他的军事技术高于其他诸子，在春秋战国时期他和孔子两人被并称为“显学”大师，有“非儒即墨”之称，成为天下人学习的榜样。他一生都在为扶危济困的事业而奔忙。他的思想核心是兼爱。;

1.爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。

2.染千苍则苍，染于黄刚黄。

3.天下有义则治，无义则乱。

4.官无常责而民无终贱。

5.讲话不求多而求智，不求文采而求明察。

6.天下兼相爱则治，交相恶则乱。

7.贤者举而上之，不肖者抑而废之。

爱大利大以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。;

墨子

目哲学

目数学

目宇宙论

目认识论

目逻辑学;

“尚贤”○“尚同”

自“强本节用”

自“兼爱”

目救世济民

自“有备无患”;

墨子是中国的良心和灵魂。——张知寒

墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。

——毛泽东

兼爱非攻，是全人类的精神制高点。——余秋雨;

《墨子》是墨子及其弟子以及后期墨家著述的

汇编，其内容涉及哲学、政治、逻辑、科技、军事等，堪称古代的一部百科全书。

《墨子》原有七十一篇，今存五十三篇。其思想核心是“兼爱”“非攻”。

中国古代严格意义上的论说文，就是从《墨子》开始的。

墨辩是中国第一个逻辑性系统体系，是世界三大逻辑学(中国《墨经》逻辑、印度佛经逻辑、古希腊亚里士多德逻辑)之一。;

圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起??焉能治之；不知乱之所自起，则不能

治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，

则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则

弗能治。

译文：圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人，必须知道混乱从哪里产生，于是能对它进行治理。如果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理。这就好像医生给人治病一样，必须知道疾病产生的根源，才能进行医治。如果不知道疾病产生的根源，就不能医治。治理混乱又何尝不是这样，必须知道混乱产生的根源，才能进行治理。如果不知道混乱产生的根源，就不能治理。;

请同学们自主诵读第一段，思考：

本段的中心句是什么?运用了什么论证方法?

中心句：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。

论证方法：类比论证，以大家熟知的医生治病需要明确病因，来写圣人治国须知祸乱产生的原因。;

虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱

也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室。贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱。

译文：(反过来),即使父亲不慈爱儿子，兄长不慈爱弟弟，君主不慈爱臣子，这也是天下所谓的混乱。父亲爱自己，不爱儿子，所以使儿子受损失以谋求自己的利益；兄长爱自己，不爱弟弟，所以使弟弟受损失以谋求自己的利益；君主爱自己，不爱臣子，所以使臣子受损失以谋求自己的利益。这是为什么呢?都是起源于不相爱。即使是在天下做盗贼的人，也是这样。盗贼只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家以利自

己的家；盗贼只爱自身，不爱别人，所以劫夺别人以利自身。这是为什么呢?都起源于不相爱。;;

1.本段的中心句是什么?

2.在墨子看来，“天下之乱”有哪些?产生原因是什么?

中心句：当察乱何自起?起不相爱。

表现：①臣子之不孝君父、子亏父而自利、弟亏兄而自利，臣亏君而利，此所谓乱；

②父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，这也是乱；

③盗窃异室以利其室，贼贼人以利其身，是乱；

④大夫之相乱家，诸侯之相攻国，是乱。

产生原因：皆“自爱”,而“不相爱”。;;

国若其国，谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相

爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

译文：还有大夫间相互侵扰封地，诸侯间相互攻