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潘家湾民族中学综合实践校本教材·土家文艺篇

第一单元土家人民爱唱山歌

“土家人民爱唱歌，山歌越唱越快活”。土家人在长期的劳作

生活过程中，留下了许多独具特色的民族文化，山歌就是土家人

表达自己热爱生活的一种方式。土家山歌渊源留长，方式多样，

涉及到的题材内容广泛，五句子，四句子、劳动歌、婚嫁歌、丧

鼓歌等等。土家山歌是土家人民在不同场合根据不同需要而创作

的山歌，表达了不同的思

想和情感。土家山歌流传了

4500多年，字里行间无不

折射出不同历史时期人们

的精神风貌。身为土家儿女

的你们会唱土家山歌吗？

赏一赏

五句子山歌之民歌调

日出而作，日落而息；

凿井而饮，耕田而食；

帝何力于我哉？

这首敲击土块而吟唱的《击壤歌》早已淡去了曾经的音律，

但其歌词中所描述的意境却时常引起现代人联想：“帝尧之世，天

下太平，百姓无事，有老人击壤而歌。（《帝王世纪》载）”“击壤

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人”生活怡然自得、自由自在，所唱《击壤歌》也成为我国现今

有文字记载的、第一首以“五句”为表现形式的民歌。一首民歌

不仅反映了4500多年前的经济社会状况，更折射出当时人们的

精神文化生活和意识形态取向，这也正是五句子山歌的魅力所在。

以《击壤歌》为代表的“五句子山歌”比我国第一部诗歌总

集《诗经》还早1000多年，并以其独特的韵律特质和文字表现

手法，对民族音乐和汉语诗歌的发展，起到了十分重要的影响和

推动作用。

唱一唱

你会唱土家山歌吗？

议一议

你听到过哪些土家山歌？

你知道土家山歌有哪些种类吗？

土家山歌表达了土家人的什么思想和情感？

你觉得土家山歌有什么特点？

探究启程

去拜访你的爷爷奶奶、外公外婆，还有你邻居家的老人，或

者民间的故事家，去他们那采集丰富的土家山歌吧！

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分享拓展

1、将你采的山歌分类整理，尽量用土家方言记录，不会写得

可以用拼音。

2、分组分析讨论，你采集整理的山歌在形式、内容、情感

等方面有哪些特点；还有哪些优点和缺点，需要我们剔其糟粕汲

取精华。

做一做

随着时代发展，社会在进步，民族也在进步，你能不能根据

土家儿女的现在生活状况编写一些新的土家山歌呢？试一试吧，

也许你编写的山歌也会长久流传下去呢！

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山歌集合

五句子山歌

问声歌师几多歌，山歌硬比牛毛多，唱了三年六个月，歌

师喉咙都唱破，才唱一个牛耳朵。

高高山上一树槐，手攀槐树望郎来，娘问女儿望什么？我

望槐花何时开。几乎说出望郎来。

小来唱歌到如今，没有上天数星星，芝麻论升不论颗（音

kuǒ,转韵），绫罗论匹不论梭，你把大话狠那个(音guò)？

小小的五句子，是土家儿女创造的以歌代话的“第二语言”。

喊起五句子山歌，隔山隔岭也可表情达意，交流思想感情。人们

像说话一样唱歌，没有华丽的词句，歌手们把那些经过千万人锤

炼和淘洗的新鲜活泼、形象生动的口语、俗语、民谚等信手拈来，

构成优美平白的情歌语言，使鄂西五句子情歌真正充满着浓郁的

乡土气息，易唱、易懂、易记，既富于诗意和哲理，又使人在笑

声中充满回味。

五句子歌源远流长，并非某一地区的特产，在鄂西、鄂东、

四川、河南、湖南等地，均有流传。它在土家族儿女的珍爱和精

心锤炼下，得到了最充分、最完美的发展，并以它的奇光异彩受

到文化界、学术界的高度评价。

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四句子山歌

蜜蜂去采花，花