高考历史总复习一轮总复习课后习题 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 课时规范练1.doc

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课时规范练1

《课时规范练》P399

一、选择题

1.(山东教共体入学检测)陶寺遗址典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素;玉琮、玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统;兽面玉佩受到江汉地区后石家河文化的影响;铃和齿轮形器等铜器则受到西北地区的影响。由陶寺显贵阶层的特大型墓葬中着意展示来自不同地区的仪式用品可知,这体现了中华文明具有的文化基因是 ()

A.“整体思维,天人合一”

B.“祖先崇拜,以人为本”

C.“追求秩序,稳定执中”

D.“有容乃大,和谐共存”

答案D

解析陶寺遗址的典型器物分别具有龙山时代文化因素、良渚文化传统,还受到江汉地区后石家河文化与西北地区的影响等,体现出中华文明具有在交流中吸收、互鉴的特点,所以其文化基因是“有容乃大,和谐共存”,故选D项。

2.(湖南名校联合体高三联考)考古学界在考察姜寨遗址墓地时,发现其早期的墓地多为单人葬,男女有别,长幼有序,只有成年男女才能葬在氏族墓地。后期的墓地积累成上下两层,下层仍保持单人葬传统,但已不如早期整齐,上层则为男女老幼合葬。据此推断,姜寨后期()

A.社会结构逐渐发生动摇

B.母系氏族规则根深蒂固

C.私有制度取代公社公有

D.贫富分化带来墓葬差异

答案A

解析根据材料可知,姜寨遗址前后期的墓葬形式发生较大变化,原本制度严谨的状态被打破,反映社会结构有所变动,故选A项;材料并未体现女性群体的墓葬有不同之处,无法看出母系氏族特征,排除B项;材料中没有提到随葬品的差异,不能明确是否产生私有制,排除C项;材料只介绍了墓葬形式的差异,并未探究原因,排除D项。

3.(山东济南模拟)自古以来,中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一,其事迹也多由神话传说构成,但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统()

A.证实了三皇五帝确有其人

B.象征着我国早期国家的出现

C.说明君权神授观念源远流长

D.反映了先民创造历史的轨迹

答案D

解析结合所学知识,“三皇五帝”的传说基本上反映了我国先民从野蛮进入文明时期的历史轨迹,故选D项;根据材料可知,“三皇五帝”仍旧是一个传说,是否确有其人,仍需考证,排除A项;夏朝是我国最早的奴隶制国家,“三皇五帝”的时间要早于早期国家出现的时间,排除B项;君权神授是指人君授命于天,替天进行统治,是古代君主为巩固自己权力而提倡的一种做法,而“三皇五帝”是早期为人类文明作出重要贡献的人物,排除C项。

4.(广东湛江模拟)在儒家经典中,尧舜间的继承过程被称为禅让,显得彬彬有礼,体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》云:《竹书》云,昔尧德衰,为舜所囚也……《竹书》云,舜囚尧。战国后的一些历史文献记载,鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明()

A.历史真相因年代久远而无法考究

B.综合多种文献记述即可得出历史真实

C.历史材料的运用首先要甄别真伪

D.历史记载必须通过考古成果加以证实

答案C

解析题干所述为古代史料对尧舜禹禅让制度的不同记载,因此历史材料的运用首先要甄别真伪,只有这样才能得出正确的历史认识,故C项正确。A、B、D三项说法错误,排除。

5.(湖南三湘名校高三联考)禹会村遗址发现了经过精心设计营建、面积达2000平方米的大型而别致的T形坛和以祭祀为主的器物组合。这一考古成果显示“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”或为真实历史事件。这说明()

A.禹会村已经成为当时的政治中心

B.文化中心已具有强大的辐射力和凝聚力

C.禹会诸侯于涂山真实性毋庸置疑

D.夏朝已经实现了对全国各地的有效控制

答案B

解析禹会村的考古发现证明了大禹时代确实有过一次大规模的会盟活动,出土文物显示出不同区域的文化特征,表明会盟者来自不同区域的氏族部落,说明会盟召集方的影响力广泛,且具有强大吸引力,已经形成一个文化中心,故B项正确。

6.(广东深圳高三一模)下图为一组商王占卜的关于受年(收成)的甲骨文记录,这可以用来佐证商代 ()

文字:己巳王卜贞,【今】岁,

商受年。曰:吉。

东土受年。

南土受年,吉。

西土受年,吉。

A.区域经济的发展不均衡

B.财政收入主要来自田赋

C.统治具备一定地域基础

D.出现了古代最早的文字

答案C

解析根据材料“东土受年……南土受年……西土受年”可知商代记录东、南、西面统治区域的收成,佐证商代统治具备一定地域基础,故选C项;材料中未反映各地收成情况,无从得知区域经济发展水平,排除A项;材料中没有涉及财政收入类别的对比,无法说明田赋是主要收入,排除B项;材料不能说明甲骨文是古代最早的文字,排除D项。

7.(江苏南京盐城二模)周公东征后,将殷都旧地封给康叔,建立卫国。周公反复告诫他,要实行文王“明