人格化的“自然”：自然与我的融通——《故都的秋》《荷塘月色》《登泰山记》《我与地坛（节选）》《赤壁赋》联读课件.pptx

人格化的“自然”自然与我之融通联读《故都的秋》《荷塘月色》《登泰山记》《我与地坛（节选）》《赤壁赋》

专题解释

Theusercandemonstrateonaprojectororcomputer,orpresentationandmakeitfilmtobeusedinawiderfield打通整个单元，联读《故都的秋》《荷塘月色》《登泰山记》《我与地坛（节选）》《赤壁赋》，发现古今写景名篇中自然的人格化，体会自然与自我的融通。

预习任务

Theusercandemonstrateonaprojectororcomputer,orpresentationandmakeitfilmtobeusedinawiderfield分别将《故都的秋》《荷塘月色》《登泰山记》中的自然景致根据相应的特点分类，并概括各自对应了作者什么样的性情、心境和境遇；罗列《我与地坛（节选）》《赤壁赋》中作者对同一自然景致在不同阶段的描写或认知，并总结各自对应了怎样的心境和心情。以上预习都可以通过表格来完成。

学习任务

任务一风物与人物1.导入：和学生交流，秋天有没有近距离去观察或感受过哪些自然景物，当时是什么样的心情，直观感受季节与人的关系，关联感知《故都的秋》《荷塘月色》《登泰山记》中客观的自然景致和主观的作者之对应。2.讨论：郁达夫《故都的秋》中的自然与自我有什么样的具体呈现？交流讨论、展示评点《故都的秋》对应的预习作业。示例：要围绕预习进行讨论，结合课文如朗读相关句子来探讨景物各自的特点。比起学生普遍认为的“落寞”和“伤秋”，突出郁达夫对枯淡景致的“喜欢”和对物哀之美的“享受”。《故都的秋》自然景致特点对应的人物性情蓝白牵牛花冷、淡喜欢枯淡之景枯草、落蕊、秋蝉、秋雨清、静、悲凉享受物哀之美

任务一风物与人物3.补充：这椽破屋是郁达夫真实租住的吗？这些景色是真实目睹的吗？明确：从第三自然段中的关联词和副词“即使”“就是”“也能”等中体会这些场景是虚构的，是呈现人物性情的“画境”。

任务一风物与人物4.讨论：朱自清《荷塘月色》中的自然与自我有什么样的具体呈现？交流讨论、展示点评《荷塘月色》对应的预习作业。示例：探讨“走向荷塘”之前的心情，抓住第一段首句的“不宁静”，引导学生注意到正是因为有这个不宁静的底色，朱自清才会尤其珍重荷花、月色的宁静，才会有后文部分语段呈现的清冷甚至阴森的景象，有“热闹”“寂寞”的反差。在此基础上进一步探究原因，抓住第三段“平常的自己”和“另一世界”，试着揣摩未进荷塘的朱自清是怎样的自己、身处怎样的世界。补充学者观点：孙绍振认为是生活重负，钱理群认为是政治上的迷惘。不论原因如何，结论是一致的：他在荷塘得到了暂时的宁静。《荷塘月色》自然景致特点对应的人物心境荷花、月色宁静不宁静蝉声、蛙声热闹寂寞

任务一风物与人物5.拓展：据人回忆，当年清华园确实有一个荷塘，可是其地杂草丛生，断砖残瓦，冷落凄凉，朱自清为什么偏偏描绘出了那么静美的荷塘？明确：通过文本中有关梦和睡眠的字句，如文章开头妻子“迷迷糊糊地哼着眠歌”，结尾回到家里，“妻已睡熟好久”；行文中又不断以“笼着轻纱的梦”“酣眠”“小睡”“渴睡人的眼”作比，从而感受到这都是在刻意营造一个“梦”的氛围与意境。

任务一风物与人物6.讨论：姚鼐《登泰山记》中的自然与自我有什么样的具体呈现？讨论交流、展示评价《登泰山记》对应的预习作业。示例：围绕预习进行讨论。补充写作这篇记之前姚鼐的经历：自乾隆三十六年（1771），姚鼐先是被推荐为记名御史，后又荣入四库馆。但姚鼐信奉程朱理学即宋学，被以戴震为核心的四库馆汉学派排挤。乾隆三十九年（1774）秋天，姚鼐毅然作别官场，借衰病养亲之名辞去刑部郎中及所任纂修官。朗读第三段的最后一句，关注与一人被众人排挤对应的景致，体悟“傲立—被排挤”的对应；通过提问是哪一天的日出，引导学生注意年月日，即十二月廿九日（除夕），感受日出代表了姚鼐生命中的盛大新气象。补充姚鼐在这次登山之后的人生：姚鼐次年初回京即整理行装举家南归，之后40年孜孜不倦于教育、写作、治学，终成“桐城派”集大成者。可以说，泰山是给他继续前行的力量的“胜境”。《登泰山记》自然景致特点对应的人物境遇日观峰、西边群峰傲立、若偻被四库馆汉学派排挤日出盛大新气象辞官回乡

任务一风物与人物7.整合：这三位作者当初为什么去这三个地方？他们又是以怎样的心态离开的？明确：《故都的秋》，不远千里赶来，不愿离开、用寿命交换，自然和自我是彼此呼应的、一体的、契合的，故都是郁达夫的生命理想；《荷塘月色》，忽然想起，暂时离开这个不宁静的世界到那个宁静的世界，不得不回；《登泰山记》，冒