29-3 文字评论 融入生活是最好的传承.docx

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融入生活是最好的传承

李振南

????传承和发扬蒙古族服饰文化的手段多种多样,但“文化即生活”无疑是最好的方式

????8月13日,首届蒙古族时装与帽饰设计大赛展演在内蒙古体育馆惊艳登场。一组组年轻的时装模特身穿蒙古族服饰登台走秀,轻纱长裙的时尚装、棉衣挎包的运动装、皮绣鹿图腾的职业装……这些服装虽然风格造型不同,但反映出的服饰潮流却高度一致:实用舒适与美观大方为一体,传统庄重与时尚生活相统一。不少观众一边拍照,一边向工作人员咨询哪里可以买到这些服装。

????新时代、新时尚、新生活,这是本次设计大赛贯穿始终的主题思想。从大赛内容设置到初选、复赛、决赛,从蒙古族时装与帽饰的展演到营销、研讨,都呈现出生活化、民族性、互动性、市场化的时代特征,唱响了讴歌新时代、宣传新成就、弘扬新风尚的主旋律。

????服饰被称为是“穿在身上的文化”,如果把蒙古族文化比作是草原的话,那蒙古族服饰就是这片草原上最美的花朵。然而,随着时代的发展、生活节奏的加快以及生活方式的变化,很多蒙古族服饰只能在祭敖包、那达慕大会、婚庆典礼等重大庆典场合看到,日常生活中已经很少见,这不能不说是一种遗憾。

????对于任何一个民族而言,传统文化的重要性都不言而喻。曾几何时,我们一边欣喜于蒙古族服饰的绚丽多彩,一边也困惑于蒙古族服饰文化该如何传承和发扬。首届蒙古族时装与帽饰设计大赛为我们找到了传承蒙古族服饰文化的正确“打开方式”:只有跟生活共生共长,传统才会焕发活力,传承才能薪火绵延。

????确切来说,蒙古族服饰文化从未离开过生活,今天之所以要强调让其融入日常生活,是因为任何一种传统文化都是源于当时的时代背景,一旦脱离了那个时代背景,就很容易变成一种放在衣柜里、置于博物馆、藏在记忆中的文化符号,唯有不断赋予传统服饰以新的时代精神和生活内涵,才能为大多数人接受,焕发出新的光彩。

????“问渠那得清如许?为有源头活水来。”我们珍爱一种事物,将其捧在手心未必对它有利,让它融入土壤反而更能茁壮成长。生活,永远是优秀传统文化最肥美的土壤。蒙古族服饰历经千百年依然传承不衰,已经证明了它们不是易碎品,经得起生活的检验。传承和发扬蒙古族服饰文化的手段多种多样,但“文化即生活”无疑是最好的方式。让蒙古族服饰文化通过自我更新、与时俱进,跟上时代节拍,在日常生活中再现,不仅能唤起草原儿女的民族自豪感,也有助于提升民族凝聚力。

????让蒙古族服饰文化融入生活,正常的商业开发必不可少,但决不能过度开发、竭泽而渔。在此过程中,必须坚持“两分法”原则:一方面,要注重对传统服饰的继承和保护,强调在重大礼仪场合穿着本民族服装,强化民族标识,把民族服饰文化的瑰宝留在当下,彰显民族文化的自豪感;另一方面,要考虑日常生活和工作中的着装舒适与便利,设计出既富含民族元素,又能体现当下流行特点的时尚服饰。

????随风潜入夜,润物细无声。保护和传承蒙古族服饰文化,不等于要将其束之高阁、供奉起来,而是要在继承和保护的基础上,进行大胆的想象和再创造,使之“与现代社会相适应,与现代生活相协调”,成为日常生活的一部分,如空气般时时滋养着我们的精神。

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作品标题

融入生活是最好的传承

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体裁

评论

语种

汉语

作??者

(主创人员)

李振南

编辑

陈玉文

刊播单位

内蒙古日报社

刊播日期

2018年8月20日

刊播版面(名称和版次)

评论??10版

作品字数

(时长)

1256字

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采作

编品

过简

程介

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作者在参加首届蒙古族时装与帽饰设计大赛时,看到大赛首次设置时尚和生活类民族服装展示环节后,有了最初的感性认识。大赛结束后,作者现场采访了主办方和部分设计师,了解到了主办方设置该环节的主要意图,设计师参与该环节的想法和愿景,有了进一步了解。在感性认识、进一步了解的基础上,作者又采访了一些蒙古族群众,结合他们对于蒙古族服装文化的认识和想法之后,经过认真而理性的思考写作而成。

文章于8月20日见报后,不仅得到了大赛主办方和设计师的认可,有不少读者在阅读之后也打来电话,《人民日报》还在8月23日评论版的“纵横”栏目转载了此稿(有删减)。随后,各大网站和客户端也都转载了此稿,有效地宣传了草原文化、特别是蒙古族服饰文化,有助于推动蒙古族服饰文化的传承和发展。

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初推

评荐

评理

语由

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本文以具体事例为引,从蒙古族服饰文化如何更好地传承下去入手,道出了蒙古族服饰文化为什么要融入生活、如何融入生活。文章逻辑缜密、文字朴实、说理透彻,是一篇具有很强现实针对性的评论作品。

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