建筑设计美学规律课件.pptVIP

建筑设计形式美学规律;建筑美学法那么：

古今中外的建筑，尽管在形式处理方面有极大的差异，但凡属优秀作品，必然遵循一个共同的准那么——多样统一。因而，只有多样统一堪称之为形式美的规律。至于主从、比照、韵律、比例、尺度、均衡……等，都不过是多样统一在某一方面的表达，如果孤立地看，它们本身都不能当作形式美的规律来对待。;3、现代建筑，尽管在形式上和古典建筑很不相同，但是在遵循多样统一形式美规律的普遍原那么这一点上，那么是毫无例外的。

4、新建筑运动杰出的倡导者格罗毕乌斯在说明威玛国立建筑学校〔即“包毫斯〞〕的理论与组织时，一开始就强调：“把自我同宇宙对立起来的旧的二元论世界观正在迅速瓦解。代之而起的是万物统一的观念，它认为所有对立的力量都处于绝对平衡之中。从事物及其表现中看出本质的统一性，这一清新的认识给创作活动以根本的内在涵义。;莱特-流水别墅——从环境中长出来迎着太阳;二、、以简单的几何形状求统一

古代一些美学家认为简单、肯定的几何形状可以引起人的美感，他们特别推崇圆、球等几何形状，认为是完整的象征——具有抽象的一致性；圆周上的任意点距圆心等长；圆周长永远是直径的π倍…。在论及正方形和立方体时认为是完全整齐一律的形体——所有边等长；无论哪一个面都有同样大小的面积和同等的角度，特别是由于它是直角形，这角度不能象钝角或锐角那样，可以随便改变其大小。近代建筑巨匠勒·柯布西耶也强调：“原始的体形是美的体形，因为它能使我们清晰地识别〞。所谓原始的体形就是指圆、球、正方形、立方体以及三角形等。所谓容易识别，就是指这些几何状本身简单、明确、肯定，各要素之间具有严格的制约关系。;二、主从与重点

在由假设干要素组成的整体中，每一要素在整体中所占的比重和所处的地位，将会影响到整体的统一性。倘使所有要素都竞相突出自己，或者处于同等重要的地位，不分主次，这些都会削弱整体的完整统一性。古代希腊朴素的唯物主义哲学家赫拉克利特认为：“自然趋向差异对立，协调是从差异对立而不是从类似的东西产生的〞。差异，可以表现为多种多样的形式，唯独主从差异与整体的统一性影响最大。;在建筑设计实践中，从平面组合到立面处理；从内部空间到外部体形；从细部装饰到群体组合，为了到达统一都应当处理好主与从、重点和一般的关系。表达主从关系的形式是多种多样的，一般地讲，在古典建筑形式中，多以均衡对称的形式把体量高大的要素作为主体而置于轴线的中央，把体量较小的附属要素分别置于于四周或两侧，从而形成四面对称或左右对称的组合形式。四面对称的组合形式，其特点是均衡、严谨、相互制约的关系极其严格。但正是由于这一点，它的局限性也是十清楚显的，因而在实践中除少数建筑由于功能要求比较简单而允许采用这种构图形式外，大多数建筑均不适于采用这种形式。;从历史和现实的情况中看，采用左右对称构图形式的建筑较为普遍。对称的构图形式通常呈一主两从的关系，主体局部位于中央，不仅地位突出，而且可以借助两翼局部次要要素的比照、衬托，从而形成主从关系异常清楚的有机统一整体。我国传统建筑的群体组合，通常采用左右对称的布局形式。西方古典建筑、近现代建筑，但凡采用对称布局的，虽然其形式可以有很多变化，但就表达其主从关系来讲，所遵循的原那么根本上是一致的。

近现代建筑，由于功能日趋复杂或地形条件限制，采用对称构图形式的不多。为此，而多采用一主一从的形式使次要局部从一侧依附于主体。;对称的形式，除难于适应近代功能要求外，即使从形式本身来看也未免过于机械死板、缺乏生气和活力。随着人们审美观念的开展和变化，尽管从历史上看有许多著名建筑都因对称而具有显而易见的统一性，但到了近现代却很少有人像以往那样热衷于对称了。这是不是意味着近现代建筑根本不考虑主从清楚呢？当然不是。表达主从差异的形式并不限于对称，正如前面已经提到的，一主一从的形式虽然不对称，但仍然可以表达出一定的主从关系。除此之外，还可以用突出重点的方法来表达主从关系。;突出重点就是指在设计中充分利用功能特点，有意识地突出其中的某个局部，并以此为重点或中心，而使其它局部明显地处于附属地位，这也同样可以到达主从清楚、完整统一。例如国外某些建筑师常常使用“趣味中心〞这样一个词汇，其实正是上述原那么的一种表达，所谓“趣味中心〞就是指整体中最引人入胜的重点或中心。一幢建筑如果没有这样的重点或中心，不仅使人感到平淡无奇，而且还会由于松散以至失去有机统一性。这样的“趣味中心〞如宾馆的大堂或四季厅。;三、均衡与稳定

处于地球引力场内的一切物体，都摆脱不了地球引力——重力的影响，人类的建筑活动从某种意义上讲就是与重力作斗争的产物。古代埃及的金字塔，以人们难以置信的艰苦代价把一块块巨石叠放在另一块巨石之上，从而建造