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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
美学题目加答案（整理版
一、名词解释
1、美学思想是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自
觉的理性认识。
2、审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱
好和倾向
3、审美理想是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。
4、意境是中国古典美学的独特范畴。主要是指运用艺术意象，在
主客体交融、
物我两忘的基础上，将接受者引向一个超越现实时空，富有形上
本体意
味的境界中。
5、美感指的是审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所
呈现出来的存
在方式和存在状态
6、无我之境是以物观物，惟静中得之。就是主体和对象“无厉害
关系”，或者审美
主体“无丝毫生活之欲”，因而超越了主体与对象之间功利关系，
而是“不
知何者为我，何者为物”，心情处于宁静状态。
7、心理距离说心理距离说是由英国的爱德华·布洛本世纪提出的；
指主体在
审美活动中必须与对象保持一定的,非功利的、非实用的心理距
离，这种距离是对审美态度的一种说明，审美主体只有在与对
象拉开一定的距离，才可能在意识中构成对象，并对其做出具
有普遍性的评价。
8、悲剧它的基本特征是以悲剧性的矛盾作为戏剧冲突，即具有肯
定素质
的主人公遭受挫折以至毁灭，唤起人们以悲为特点的审美感受。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
由此推而广之，人们把具有这一根本特征的其他文学作品，甚
至生活中有悲剧意义的事件，统统称之为悲剧
9、形式美广义说，形式美就是美的事物的外在形式所具有的相对
独立的审美特性。
狭义说（通常意义上），形式美是指构成事物外形的物质材料的
自然属性
（色、形、声等）以及它们的组合规律（如整齐、比例、对称、
均衡、反
复、节奏、多样的统一等）所呈现出来的审美特性。
10、通感所谓通感，就是指五官感觉在感受中互相挪移，各感官
交相为用，互换
该官能的感受领域。也可以看作联想的一种特殊形式。人是一个
有机的
生命整体。它们之间并不是相互割裂、互不相通的。一种感官的
变化，
常会引起其他感官的变化。它们之间还有协作，还有相互的影响
和沟通。
这种感觉现象就是通感。
11、审美态度主体对审美对象所持的态度，主要是心理状态。它
受时间、地点等客观
条件影响，亦受心境、情绪等主观心理因素影响。审美活动要求
主体从
日常现实生活中脱离出来，保持与实用功利无关的态度。
12、审美意识指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美
追求的意识。
13、审美活动是一种社会现象，美是一种社会现象，是社会历史
发展的产物，它必然
受人类社会生活的制约。是人与世界，主体与客体之间在当下直
接性的
情景中所展开的一种最具有本几性的精神交流与沟通，他既是主
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
体得以
能动的表现自己本质力
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