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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

内蒙古包头市2017-2018年高一年级第二学期期末大联考语文试题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

悲剧对哲学的影响

悲剧与哲学有关系吗？许多人会大惑不解地问。

悲剧，作为一种戏剧艺术，最早出现于古希腊。埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯

三大悲剧天才，使得悲剧成为古希腊最繁荣并且对民族精神和社会生活影响最大的艺术，此

后古希腊悲剧获得世界性的影响和声誉。

古希腊悲剧对同时代的古希腊哲学（前苏格拉底哲学）有什么影响，从保存下来的文献

中看不出来。我们现在能够知道的是，在古希腊悲剧衰落时，苏格拉底和柏拉图两位哲学家

对悲剧作过严厉的批评，而亚里士多德的《诗学》则对悲剧作过较为客观、平正的研究。

不过，不管古希腊哲学家是怎么评价悲剧的，悲剧艺术并未随希腊悲剧的衰落而消失，

而是继续了两千多年的发展：古罗马悲剧，以莎士比亚悲剧为代表的文艺复兴悲剧，法国古

典主义悲剧，以伏尔泰、歌德和席勒为代表的启蒙运动悲剧，以雨果等人为代表的浪漫主义

悲剧……最为重要的是，悲剧以最强烈的方式所表达出来的生命体验和生命意识极大地影响

了其他艺术的发展，诸如喜剧、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、小说等等都纷纷以

自己的方式表达某种悲剧意识，把自己提高到某种悲剧高度，以至人们开始把具有这种风格

的艺术称之为悲剧性艺术，以至悲剧和悲剧性成为一种艺术精神，成为一种审美形态和审美

范畴。

不仅如此，悲剧的影响进而从艺术领域转入生活，也就是说，人们开始用悲剧的眼光来

打量和评价生活，以至人们把与悲剧中的事件相仿的社会生活事件叫做悲剧性事件，而把与

悲剧中的人物相仿的实际生活人物叫做悲剧性人物。至此，悲剧和悲剧意识不仅仅进入了美

学的殿堂，而且直逼哲学的大门并且发出了猛烈的叩门声：哲学不正好是关于生活、关于生

命、关于存在和世界的学说吗?现在悲剧和悲剧性、悲剧感、悲剧意识、悲剧知识和悲剧精神

已经由悲剧艺术和悲剧性艺术进入生活、进入存在领域了，那么，悲剧性不应该成为哲学的

一个基本范畴吗?悲剧意识、悲剧精神不应该成为一种重要的哲学意识、哲学精神吗?

事实上，近代以来，哲学家们已经感受到了悲剧和悲剧性艺术对文化和生活的这种广泛

的影响，于是，他们纷纷从自己的哲学出发对悲剧做出某种解释，休谟、柏克、狄德罗、莱

辛、谢林、黑格尔、施莱格尔、叔本华等人都建立了自己关于悲剧的理论。然而，他们只是

让自己用自己的哲学去解释悲剧，却没有一个人能够从悲剧的视角出发、用悲剧的眼光来解

释哲学。在黑格尔那里，悲剧仅仅是美学即艺术哲学所扬弃的一个环节，当然更不可能上升

到存在论的高度。叔本华似乎在自己的哲学中给了悲剧一个相当高的位置(仅次于音乐)，然

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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

而不幸的是这是由一个误会造成的，即他把悲剧误解为悲观主义，或者说把悲观主义误解为

悲剧，认为悲剧是一种劝人放弃、让人听天由命的艺术。他与悲剧哲学似乎只有一步之遥了，

但实际上却隔着万丈深渊。

(节选自王江松《悲剧何以成为哲学》

1.下列有关悲剧的认识与原文不符的一项是(3分）

A.古希腊出现了最早的悲剧戏剧艺术，对民族精神和社会生活有极大的影响，获得了世

界性的影响和声誉。

B．悲剧成为古希腊最繁荣并且