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浅谈语文教师的传统文化教育使命

摘要：随着新课改的推进，我国教育越来越重视传统文化的教育，语文更是如此，而手执新教材的语文教师在承担文化传承方面有着重要的责任和优势。所以，语文教师要明确自己面临的文化背景和困境，发现传统文化在课堂中的缺失，自觉承担起继承、弘扬和创新民族传统文化的使命。为此，语文教师不仅要树立民族文化的自觉意识，敢于面对新课改的挑战，加大对课程文化的重塑，而且还要借阵重地——语文课堂，在语文课堂中融入传统文化，并与社会大课堂结合起来，使文化使命得以有效的践履。

关键词：传统文化，语文教师，文化使命，语文课堂

引言：随着基础教育课程改革的推进，语文教育进入了一个全新的阶段，传统文化的教育也越来越受到重视，在《语文课程标准》中频繁出现“传统文化”，如：课程实施建议中指出“教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化，有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义情感”；课程性质中指出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”；课程总目标中指出“认识中华文化的丰厚伟大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”……由此透视出语文课程改革对传统文化的密切关注。

一、小学语文教师在传统文化教育中的责任和优势

语文教育有其特殊的功能，“它可以通过自己的学科专业特性容纳祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大”。所以，要实现语文教育对传统文化的传承、发展和创新，发挥传统文化对青少年一代健康成长的作用，手执新教材的语文教师，应义不容辞的担起这个使命。

语文教师在承担文化传承方面有着重要的责任和优势。作为社会的人，语文教师和其他人一样无时无刻不受到文化的影响，特别是本民族的文化。教师是具有一定的专业素养的专职人员，是经过专业培训的专业人员，在文化素养和专业知识的积累方面有着独厚的优势。小学阶段是启蒙教育的重要时期。孔子说：“少成若天性，习惯如自然”；《三字经》“苟不教性乃迁”说的是：如果孩子不早接受良好的教育，善良的本性就会随着环境的影响而变化；朱熹强调，在孩子知识、性情未定时，要及早进行道德教育和道德行为训练，这样方能达到“习与智长，化与心成”的效果，这些都说明传统文化教育在小学阶段的重要性，更说明了小学语文老师在传统文化教育方面责无旁贷。

二、小学语文教师面临的文化背景和困境

1.小学语文老师面临的文化背景

随着文化转型期的到来，多元文化现象的涌进使我国文化呈现多姿多彩、异彩纷呈的现象，不仅使国人更加了解世界各种先进文化，而且有利于本国文化在吸收外族文化的基础上建设自己。但与此同时，文化的这种多元现象也给我国传统文化带来了一定的冲击。

这种冲击必然会越过围墙渗进校园。近年来，快餐文化和外来文化来势凶猛，堪称“珠联璧合”，横扫中国文化市场，在校园就更为常见了。消费文化也在向教育领域蔓延。消费文化在商业包装下显得极具亲和力，比刻板的说教更能打动和感染学生。这种现象在语文教育中是常见的现象，较之雷锋、董存瑞、焦裕禄等光辉形象，学生更喜欢周星驰“无厘头”影片中的搞笑；较之语文教材中文质兼美的经典文本，学生更乐于读几米的漫画；较之黑纸白字的经典文本，学生更倾向感官性的音像制品，总之，消费文化更适合他们的口味。

另一个更为普遍的现象便是母语教育的衰弱。外语教学的出现，应该是我国教育事业发展的新标志，但在实际操作中，多数学生家长和教师都踏入了不同程度的误区，甚至错误地认为在学习外语的时候学生对中文使用得越少越好，甚至从一开始就强调“noChinese”，进行全程化的外语授课。许多学生在对待外语的态度上暴露了“涉外狂燥症”，他们抱着功利主义的观点对待外语学习，甚至把外语当成了一块“敲门砖”。而与此形成鲜明对比的是母语教育的冷寂，使以汉语为载体的民族传统文化处于尴尬的境地。总之，这些快餐文化、消费文化以及外语热现象，会逐渐减弱学生经由语文教育培植起的审美敏感和高尚趣味，不利于学生审美品位的提升和丰满精神的建构，不利于传统文化的传承。

2.传统文化在语文教学中的缺失

语文教学是传统文化所赖以延续和发展的基础，但是现如今，“人之初，性本善”、“天地玄黄，宇宙洪荒”等渐渐退出了启蒙教育的课堂，诗歌等经典课文的篇幅屈指可数。我们给了学校、家长、社会想要的分数，却丢了语文教育应评选该有的领悟力、想象力、鉴赏力，也使孩子们在最美好的阅读时光丢掉了应该有的最基本的语文学习兴趣，丢掉了语文教育应该承载的文化根基。

总之，语文教师承担文化使命的前提就是要明确认识自己面临的文化背景，认识到传统文化在教学中的缺失以及自己的教学误区，只有这样才能正确认识到自己承担哪些文化使命以及如何践履。。

三、小学语文教师的文化使命

1.语文教师要认识其传统文化的根——母语的