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社会科学基础知识课件

社会科学基础知识课件

导语：阅读社会科学基础知识，可以拓宽个人的知识。下面是小

编整理的社会科学基础知识课件，欢迎大家阅读和参考。

社会科学的基础范式

九种基石性范式

十一种基础范式可以分为二大型：基石性范式和整合性范式。九

种基石性范式是：物质主义和观念主义，个体主义和集体主义，生物

进化决定论、社会化和反社会化，冲突范式与和谐范式。

第一组基石性范式是物质主义和观念主义。

物质主义在本体论上持有二个核心观点：即使我们不得不发明认

知标签和认知理解去描述客观物质性的事物和事实，这些事物和事实

是独立存在于我们的认知之外的；甚至需要观念输入的“社会事实”

也不能没有物质力量的输入而存在。换言之，观念力量总是在物质力

量的基础上起作用，并受物质力量限制：我们无法逃离物质世界。

在认识论上，物质主义明示或蕴涵二个原则：用物质力量解释社

会现象总比用观念力量好；只要有可能，人们应该把观念解释还原为

物质解释。

物质主义最突出的例子包括国际政治学中的现实主义和马克思历

史唯物主义。现实主义宣称，物质权力而非观念力量决定国际政治的

结果，国家普遍追求物质权力。历史唯物主义则主张，物质性的生产

力是上层建筑的基础，而上层建筑主要是观念的。

观念主义在认识论上有二个原则：因为观念力量直接影响人类行

为并从而产生社会结果，所以用观念力量解释社会事实总比用物质力

量去解释社会事实好；观念力量(以及由此形成的解释)无法还原为物质

力量及其解释，所以我们就不应该试图追问观念从何而来，而只需要

说“我们的大脑产生观念”。

人类社会由物质力量和观念力量组成。因此，任何社会科学都必

须建立在物质主义和观念主义基础之上。我们面临的挑战是如何有机

地综合物质主义和观念主义。

个体主义和集体主义

第二组基石性范式是个体主义和集体主义。

个体主义在本体论上有三个基本假定：个体组成集体；集体的特

征是集体中个体的特征之和：除个体的特征之和以外，集体没有额外

的或独有的特征；即使集体具有某些独有的特征，这些特征也几乎不

影响个体行为，从而几乎不影响社会结果。

在认识论上，个体主义断言，为了充分理解人类社会，我们所需

的一切只是理解个体以及个体行动如何一起成为集体。极端个体主义

最突出的例子是新古典经济学理论，它假定每一个个体都是独立的和

(有限)理性的。理性选择理论以新古典经济学理论为基础，是社会学、

政治学中另一种突出的极端个体主义。在社会学中，詹姆斯·科尔曼和

兰德尔·科林斯都坚持极端个体主义立场。在政治学中，詹姆斯·费伦和

戴维·莱廷使用以理性选择理论为基础的“个体互动”理论来研究种族

冲突。

集体主义在本体论上有二个核心观点：虽然个体组成集体，但集

体具有额外的特征，而不是集体中个体的特征之和；虽然集体内的个

体生成集体的特征，但是，集体特征一旦存在就不可避免地反过来塑

造、有时还主导个体的心态和行为，从而影响社会结果。

在认识论上，集体主义坚持二个原则：第一，为了充分理解人类

社会，我们需要理解集体特征(如群体、认同、结构、文化和规范)以及

这些特征如何随着时间的推移改变和产生社会结果。第二，为了理解

个体行为，我们需要理解集体特征如何影响甚至支配个体行为。还原

主义把集体还原为集体中个体的简单之和，集体主义明确拒绝这种立

场。

为了充分理解人类社会，我们同样需要把个体主义和集体主义有

机综合结合起来。现在的挑战仍然是如何有机地综合两种范式。正确

的综合方法应遵循五个原则：个体组成集体，从而具有在本体论上超

越集体的优先性；集体不能还原为个体简单之和；个体发明、使用物

质材料和观念材料来凝聚集体；个体和集体之间的信息流动是一个封

闭圈；个体与集体之间的互动是人类社会进化背后的主要驱动力之一。

人性：生物进化、社会化和反社会化

没有人性假设的社会理论不可能存在。社会科学若缺乏对人性的

基本理解就无法深入研究。这里，笔者只阐述人性的三种基础范式及

其认识论含义。

生物进化决定论：在本体论上，生物进化决定论提出四个观点：

生物进化曾是造就人性的最关键(如果不是唯一的)力量；人的心灵从来

不是一块“白板”；生物进化赋予的这种人性是普遍的、根本的，他

们不能够被社会化所完全消除；人性中由生物进化决定部分的二个最

大驱动力曾经是生存和繁衍。