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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
成年中期个体的的心理发展
定义中年
“我已步入中年。我将中年视为一个地方，如同河流的中央，桥
梁的中部，半生已过，半路已走。人们期望我已是盆钵皆满：财产、
责任、成就、经验和智慧。”
多数人所谓的中年是什么呢？他们可能会说：40岁左右，并一
直持续到55岁或60岁，这种说法虽然合理，但它却遗漏了35—40
岁这一时期（既非青年，又非中年）且同样也未对60—65这一时期
进行适当的说明。
我们把中年定义为30岁至35岁间，结束于60至65岁这一时
期。
在定义、讨论中年我们所遇的困难，部分归因于中年是在20世纪才
产生的人类生命周期的新阶段。作为生命周期的一个阶段的中年能够
出现，极大的依赖于两个主要的生理和社会变化的发生。首先20世
纪人口平均寿命有了迅速增长，以至现在每个人都会渡过所谓的中年
期，而在1900年，人们的预期寿命仅有50岁，很多人在今天所为
的中年期或在此之前的时间里就已经死亡了。当今天人们开始觉察到
他们正在走向衰老和死亡时，他们还有一个更长的生命预期要继续下
去。
中年生活和其他发展阶段不同之处在于，它不易受生理成熟的影
响。对人影响最大的是他们的自身的经验。甚至可以说，个人和社会
因素塑造了生活中的成功和失败。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
对某些人来说，中年生活涉及养儿育女，同时以事业发展为中心；
而对于其他人来说，它意味着组建家庭，同时推迟事业的发展。
对步入中年的成年人而言，其最为典型的特征是，他们对自我概念和
周遭世界有了新看法，其中包括对自我的重新定义，对人生作为的崭
新期待，以及在生活中寻求新的满足。
第一节成年中期的发展任务
与其他发展阶段相比，成年中期最大的特点是稳定与过渡并存。
一方面成年中期个体在智力、人格等多方面处于相对稳定状态，另一
方面成年中期个体处于人生的中段，需要瞻前顾后，要知道人生的前
半段发生了什么，更要清晰确定后半段有什么目标，需要如何去做。
因此该阶段的发展任务是独特的。发展心理学中，有关发展任务代表
性观点有如下几个：
一、埃里克森的观点
（一）Erikson理论中的创生对停滞（繁殖对停滞、再生力对停滞）
在Erikson看来，一个人在成年中期或者为家庭、社区、工作
和社会做出自己的贡献，或者进入停滞状态。具有创生能力的人们努
力扮演好引导和鼓励下一代的角色。通常人民通过养育子女表现出创
生能力，但其他角色也可以满足这个需求。人们可能直接和年轻个体
一起工作，充当他们的导师，或者他们通过创造性、艺术性的产品输
出来寻求一种长期的贡献，从而满足创造力的需求，能够体验创造力
的个体，他们的关注点就会超越自身，通过其他人看到自己生命的延
续。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
另一方面，在这个阶段缺乏心理上的成长，意味着人们开始趋
于停滞。整天关注于他们自己的行为琐事，他们只是感到为社会做了
非常有限的贡献，他们的存在也没有什么价值。一些人还在挣扎着，
寻找更加充实的新职业，另一些人则开始感到挫败和厌倦。
（二）Levinson的观点
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