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鹊桥仙纤云弄巧;
一则荡气回肠的传说,让我们读懂了心
心相印;一份痴情守望的等待,让我们明白了情深意重;一场感天动地的约会,让我们坚信了天长地久。今天让我们一起读秦观的《鹊桥仙》,了解什么叫做“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。;
秦观(1049—1100),字少游,又字太
虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。
他是“苏门四学士”之一,与苏轼的交谊很深,但词风与苏轼大不相同。
虽然也写有少数具有豪放特色的作品,但从总体看,他堪称标准的婉约词人;
他流传下来的词作,只有90首左右,
但由于这些作品有很高的艺术成就,名篇佳作不少,历来都被视为婉约派的大家之一。;
从内容看,秦词所反映的生活面比
较窄,直接表现国计民生的重大题材的几乎没有,而其中最为突出的是“情”、愁”二字。;
秦观词表现爱情,大多真挚而高雅,
不停留在色相的美好、感官的愉悦的浅层描写,而能够揭示出心灵深处的共鸣,在一定程度上,把爱情升华到美的高度来审视。;
秦观因与苏轼的关系,一进入仕途,就被
视为旧党的成员,在新党执政期间,一贬再贬,最后远谪郴州(今湖南)、雷州(今广东),一生坎坷不平,潦倒失意。这种身世飘零落拓的感慨,常常流露在爱情描写之中。;
此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写
于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。绍圣三年(1096)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,长沙是必经之路。;
秦观南迁,取道长沙,访潭土风
俗,邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。;
秦观答应她,将来北归重逢,便是
于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝,哀恸而死。;
洪迈提到常州校官钟将之感其事,为艺妓
作传,名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后,秦观日夜思念他的恋人,但戴罪之身,人命危浅,相聚又谈何容易。;
绍圣四年(1097)七夕,秦观在郴
??写下了这首《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。;
1.鹊桥仙,词牌名,又名鹊桥仙令”金风玉露相逢曲”广寒
秋”。《风俗记》:七夕,织女当渡河,使鹊为桥。因取以为曲名,以咏牛郎织女相会事。《乐章集》入“歇指调”,较一般所;
1.本词写了一个什么故事?
明确:牛郎织女鹊桥相会;
2.哪几句是写相会的情景的?
明确:
情景:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢;;
明确:
(1)“纤云弄巧”:衬托了人物
衬托了织女的美好巧慧,她似乎在为爱人的到来作着精心的准备,她沉浸在爱的甜蜜中,欢愉的心情了然可见。;
(2)“飞星传恨”:衬托了情感
原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。;
(3)“银汉迢迢暗度”:银河之宽阔,相隔之遥远,暗衬相思之
苦,相见之难。
情:柔情似水;情深意重,缱绻美好写出了情感的珍贵真挚纯洁。;
明确:
(1)感情:柔情似水;情深意重,缱绻美好写出了情感的珍贵真挚纯洁。;
·(2)感慨:金风玉露一相逢,便胜却人间
无数;两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
“金风玉露”:即秋风生起,白露为霜时节,以“金”、玉相饰。赋寒凉季节以吉祥的喜庆。;
结语:鹊桥上的相逢,我们看到的是温馨浪漫,流光溢彩,相爱的人
情深意长,景美,人美、情美。;
5.这首词作写于北宋年间,到现在已千年,为什么会流传这么久,仅
仅是它里面有美丽的爱情吗?
明确:描绘美丽的爱情故事的确是《鹊
桥仙》这首词流传的一个原因,但不是
最根本的原因。历代诗歌咏叹七夕是悲
吟寻恨,而秦观多了豁达之气。;
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语”(《迢迢牵牛星》);
几许欢情与离恨,年年并在此宵中(白居易《七夕》)
“乞桥楼空,影蛾池冷,佳节只供愁叹。(清纳兰容若鹊桥仙(七夕);
7.分析这首词的修辞特点。
(1)拟人。如“纤云弄巧,飞星传恨”,在
牛郎、织女相会佳期,彩云都来为他们“弄巧”,流星也来为他们“传恨”,为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。;
(2)对比。如“一相逢”与“无数”“久长”与“朝朝暮暮”,表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。;
(3)比喻。如“柔情似水”,形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意;“佳期如梦”,极言相会时间之短暂,表达了牛郎织女相会时的复杂心情。;
1.小结:这首词作将继续流传,
一定是要有
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