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诸子对战争现象的思考和分析.pdfVIP

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诸子对战争现象的思考和分析》兵学探源

诸子对战争现象的思考和分析

熊剑平

摘要:春秋战国时期,随着周王室的日渐式微,诸侯争霸战争愈演愈烈。如果不能

在战争中存活,便会在战争中灭亡。争霸战争除了使得死生无常和引发人民的深度恐惧之

外,也触动执政者和学术精英对战争现象进行深刻反思。诸子身处乱世之中,著述目的大

多是“欲以改制救世”。对于战争现象和军事问题,他们往往也有着深入探究,也能对兵家

形成了很好的补充。

关键词:诸子战争观军事史

中图分类号:B22文献标识码:A文献编号:2095-9176(2022)05-0009-008

诸子在对战争的态度上存在着很大明地主张“非攻”,甚至用盗窃和杀人

差别,“决定了先秦诸子军事思想的不来进行推理,说明战争属于不义之举。

同面貌”⑴。身处战争频仍的乱世,诸既然“杀一人,谓之不义,必有一死罪

子对于战争的态度,大致可以分为四矣”,那么战争行为因为会杀死更多

种:第一种是反战,第二种是主战,第人,因此“必有百死罪矣”。⑵《墨子》

三种是区别对待各类战争,第四种是慎书中设计了与主张攻战之人的辩论,借

战。主张反战,主要是墨家;积极主此阐发反对战争的观点。墨子认为,战

战的则有法家;将探讨军事问题作为专争会剥夺百姓的利益,即“夺民之用,

门之学的兵家,反倒更倾向于慎战。儒废民之利”⑶,因此竭力反对战争。他

家、道家的代表人物,对于战争的态度以智伯因为好战而灭亡的案例,提出警

较为复杂,针对不同战争,采取态度也告:“今以攻战为利,则盖尝鉴之于智

有所区别。伯之事乎?此其为不吉而凶,既可得而

知矣。”⑷在墨子看来,战争的根源在

(-)

于统治者的私欲膨胀,因此消除战争也

墨子基于“兼爱”的理念,旗帜鲜只能寄望于统治者明晓事理并做出改

收稿日期:2022-05-28

作者简介:熊剑平,历史学博士,国防科技大学国际关系学院副教授。

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2022年第5期No.5

总第41期GeneralNo.41

变。为了实现这一目标,他甚至希望借期,争霸战争的规模越来越大,场景

助于天意和鬼神,警告那些好战分子立也越来越惨烈。老子认为,用兵的恶

即停止发动战争,强调只有遵从“天、鬼、果是一定会得到还报。军队所到之

百姓之利”,才是所谓“知者之道”。⑸处,荆棘丛生。所以,一场大战之

通观《墨子》,无论是“兼爱”,还是“非后,来年一

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