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高三语文《归去来兮辞并序》教学设计

《归去来兮辞并序》位于人教版一般高中课程标准试验教科书语文必修5其次单元。本单元主要学习古代抒情散文。鉴赏抒情散文是一个专心灵去探寻美的历程，需要专心灵去贴近它，去感受它艺术境地的奇妙。陶渊明是“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之宗”，他的身上，充盈着古代学问分子追求共性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条的最彻底的实践者，是文人高洁品德的万世楷模。《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇：文章表达了辞官归田的剧烈愿望和归途上的心情，叙写了田园生活风貌，以及回归田园后的生活乐趣。北宋文学家欧阳修曾对这篇作品评价甚高：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”读其文，我们若穿越其田园诗清爽、淳朴的狭巷，扑面而来的则是一缕中国古代圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐士遗风。

二、学生学习状况分析

学生经过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备肯定的文言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法，采纳自主、合作、探究的方式，分析文本、引入问题，注意由语言之路径、入文学之堂奥。

多数学生喜爱陶渊明，假如诱导得当学生是会积极参加的。以前也学过很多陶渊明的诗文，对他有肯定的了解，根本能把握他诗文的平淡自然的艺术特点。而对于他在文中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想，则让学生在课前预习阶段把握即可。但对陶渊明归隐的看法则有肯定的难度，由于这需要学生有肯定的思辨力量：既要学会从历史进展的角度理解古代作品的内容价值，从中吸取民族才智；又要学会用现代观念端详作品，评价其积极意义与历史局限。

三、设计思想

关于文言文阅读的教学，高中新课标有这样的要求：学会借助解释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注意在阅读实践中举一反三。基于此，我确定了预习在这篇文言文教学中的重要地位。

语文新课标又明确提出：“积极提倡自主、合作、探究的学习方式。”所以，本文教学拟将通过教师的引导，让学生学会独立思索、合作探究，这样，不仅实现了学生在教学活动中的主体地位，而且，通过对问题的探究、挖掘，也转变文言文传统教学中人文性缺失的事实。

四、教学目标

一、学问与力量目标：

1、赏析《归去来兮辞》的艺术特色。

2、探讨作家作品和时代潮流、文化背景之间的关系。

二、过程与方法目标：

1、了解鉴赏古代抒情散文的一般方法，提高鉴赏其艺术特色的力量。

2、通过“陶渊明归隐”这一问题的探究，培育学生综合阅读和整体把握的力量。

三、情感态度与价值观目标：

1、理解不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，喜爱田园生活的积极精神，学习其高洁的抱负志趣和坚决的人生追求。

2、培育学生独立思索、深入探究的习惯，熬炼学生的思辨力量和表达力量。

五、教学重点和难点

重点：组织学生开展探究式学习，揣摩古代抒情散文的艺术特色。

难点：《归去来兮辞》中陶渊明的归隐的看法。

六、教学过程设计

课前预习阶段（明确任务）：

1．共性阅读：阅读课文，自主解决文言字词的难关，通过查找字典和依据课文的解释来进展翻译全文。解决以下问题：

（1）了解作家、作品

（2）熟读成诵（早读课落实）

（3）把握重点实词、虚词和特别句式等文言根底学问。

（4）在以前所学过的陶渊明诗文的根底上，如《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》等，进一步理解在文章中所表露出来的洁身自好、孤芳自赏、安贫乐道、超然物外等人格思想。

2．课堂分组探究：依据学生自身对课文内容的了解以及自身的.兴趣，把学生分为三个小组，由学生和教师一起争论确定深入探究的课题重点：

（1）文章的抒情手法

（2）文章的平淡自然中见工致的语言风格

（3）对陶渊明归隐的看法

3、明确探究课题成果的展现方式：小论文、课件展现、专题讲座等。

新课导入：

大家很熟识我国宏大的爱国诗人屈原吧，屈原面对楚国的政治腐败和自己的政治失败，选择的是宁死不屈，以自投汨罗江来表达对当权奸臣的不同流合污、对社会现实的的抗争以及对楚王的忠贞。今日我们要面对的是另外一位同样宏大的诗人，这位诗人大家都比拟熟识，由于我们曾经学过他的文章，他生长于社会动乱担心的两晋时期，同样面对社会的黑暗和