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重庆市南开中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试卷

单选题

1.从血缘上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋时期后，人民在祭祀祖先时，祖先的定义已不单纯以血缘为依据。如出身于“夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀。这一变化表明当时()

A.神权与王权相结合

B.宗法分封制度遭到破坏

C.礼乐制度得到强化

D.华夏认同观念日益加强

2.古代中国农耕文明长期居于世界先进水平，生产工具的演变对中国古代农耕文明具有极其重要的意义。观察下列几种生产工具的演变历程，你认为可以适用研究的主题是

A.播种方式的变革

B.土地私有制的确立

C.农业耕作方式的变革

D.铁犁牛耕发展的全过程

3.董仲舒不太强调“爱由亲始”，而更着重推崇“远之而大”，主张“摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想()

A.促成了古代民本思想的产生

B.适应了汉朝“大一统”的政治需求

C.意在削弱宗法伦理思想的影响

D.摆脱了传统“家国一体”观念束缚

4.东晋南朝时期，分产异炊的现象在以建康为中心的江南地区十分突出。《宋书·周朗传》云：“今士大夫以下，父母在而兄弟异计，十家而七矣。庶人父子殊产，亦八家而五矣。”这从根本上反映出江南地区

A.传统家庭观被颠覆

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B.生产力水平的提高

C.已成为中国的经济中心

D.个体小家庭是生产主体

5.有学者指出：“在中国要写得一篇响亮的文章或写得一手能上朝的好字，必需有闲、钱、名师指导、十年寒窗等等社会条件的支持才有希望。终年胼手胝足为孝敬肚皮而忙碌的一般农民，怎易到达这种地步?”对材料理解最准确的是()

A.科举制的平等性受社会级差制约

B.历代科考无家道贫寒苦读者入仕

C.农民阶级不具备科举中第的条件

D.科举考试以出身、学识等为依据

6.下表是唐初对突厥采取的统治措施。由此可见，唐初中央政府

贞观十四年(640年)

平高昌、置西州(吐鲁番)、庭州(吉木萨尔)，九月，“置安西都护府于交河城，留兵镇之”

贞观二十二年(648

年)

平龟兹国(库车)

永徽二年(651年)

将安西都护府由交河迁回高昌故都，命高昌王后裔前往镇抚

显庆三年(658年)

迁安西都护府于龟兹，以故安西为西州都督府

A.加强了对西域地区的管理

B.确保了西域的长期稳定

C.始终以被动军事防御为主

D.维护了汉藏间友好关系

7.大运河连接黄河流域、长江流域，使黄河流域、长江流域逐渐成为一体。“鸿恩大德，前古未比”。那么，隋朝修建大运河最深远的影响是()

A.巩固了隋王朝的统治

B.有利于边疆经济的开发

C.加强南北经济的交流

D.满足隋炀帝游江都之愿

8.唐诗有丰富的地方风物意象。通过检索全唐诗库四万多首唐诗，发现包含“江”字的诗有6447条，包含“舟”“船”的诗共3313条,包含“渔”“鱼”的诗共2784条,包含“莲”“荷”的诗共1827条。这反映了唐代()

A.渔业经济发展较快

B.江南经济文化兴盛

C.水陆交通比较发达

D.诗歌成为文学主流

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9.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明()

A.唐朝的宗教政策较为开明

B.封建纲常伦理开始确立

C.儒学的正统地位不断巩固

D.佛教顺应中国社会现实

10.唐代宫廷的七部乐、九部乐、十部乐中都有多部外来乐，有来自西域的龟兹、高昌、疏勒等乐，有来自印度、天竺、康国、安国等乐，以及来自高丽、日本、扶南等乐。促成当时音乐呈现这种特征的主要因素是

A.唐朝军事实力的强大

B.百家争鸣局面的延续

C.加强现实统治的需要

D.兼收并蓄的文化政策

11.宋代不少皇帝幼年即位，后妃垂帘听政成为权宜之计。一旦皇帝长大成人，士大夫便集体制造强大的舆论压力，迫使后妃撒帘归政。这反映了宋代()

A.舆论监督杜绝外戚干政

B.集体统治有利于强化专制

C.文官政治对皇权的维护

D.分散相权适应了专制需要

12.宋代诗人留下众多对乡村田园生活吟咏的诗句，为研究宋代农业生产提供重要的史料。从下列诗句描述的农业生产现象中，能够得出的结论是()

曹勋

隔岁种成麦，起麦秧稻田。

陆游

处处稻分秧，家家麦上场。

A.土地利用效率提升

B.理学思想影响文学创作

C.农业工具发展迅速

D.农产品商品化程度提高

13.宋代地方行政区域隐隐有突破“山川形便”的趋势。如永兴军路，其辖区虽然主要在陕西，却越过秦岭，管辖着仅有五县之地的商州；淮南东路跨越淮水管辖亳州、宿州等地。宋代地方行政划分的这一变化()

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