九上13湖心亭看雪.pptx

最爱湖东行不足，

绿杨阴里白沙堤。

;接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。;欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。;明代汪珂玉说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”而清代文人张岱就是这样一位领略山水之绝的人。下面让我们欣赏他用清新淡雅的笔触写出的雪后西湖的奇景。;湖心亭看雪;张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。

代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。;湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。;本文选自《陶庵梦忆》卷三。公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。;拏（）更定（）毳衣（）

雾凇（）一芥（）喃喃（）

铺毡（）强饮（）崇祯（）

沆砀（）更有此人（）;崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。;到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”;第一部分（1）：交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具???经过。

第二部分（2）：写湖心亭奇遇。;文本感知;读课文;一、咬文嚼字论;文本研读;文本研读;文本研读;“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”极言人间景物之小，让人感慨天地苍茫，浑然一体，物我合一，天人合一。短短几句，便实现了大与小，远与近，虚与实，物与人的融合。游动的视角与静默的山水在瞬间成为一种永恒，一种不忍惊动，不容打扰的永恒。;文画结合;文本研读;白描：是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，用不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。;《天净沙?秋思》

马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯。;知识链接;（1）作者当时的心情是怎样的？

;文本研读;明亡后不仕，入山著书以终。

“国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。”

“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”

——《陶庵梦忆·序》;《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。