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渭南市尚德中学2024—2025学年度第一学期高二年级第二次质量检
测
语文试题
(考试时间150分钟,分值150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
摆在面前的对象,首先是物质生产,个人的一定社会性质的生产是出发点。被斯密和李嘉图
当作出发点的单个的孤立的猎人和渔夫,应归入18世纪鲁滨逊故事的毫无想象力的虚构。同样,
卢梭的通过契约来建立天生独立的主体之间的相互关系的社会契约论,也不是奠定在这种自然
主义的基础上的,这倒是对于16世纪以来就进行准备,而在18世纪大踏步走向成熟的“市民社会”
的预感。
我们愈往前追溯历史,个人,也就是进行生产的个人,就得愈不独,愈从属于一个更大的
整体:最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中,后来是在由氏族间的冲突和融合而
产生的各种形式的公社中。人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在
社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产—这是罕见的事,偶然落到荒野中
的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到—就像许多个人不一起生活和彼此交谈而竟
有语言发展一样,是不可思议的。
因此,说到生产,总是指在一定社会发展阶段上的生产—社会个人的生产。因而,只要一说到
生产,我们或者就要把历史发展过程在它的各个阶段上加以研究;或者一开始就要声明,我们指
的是某个一定的历史时代,例如,现代资产阶级生产—这种生产事实上是我们研究的本题。生产
一般是一个抽象,但是只要它真正把共同点提出来,定下来,免得我们重复,它就是一个合理的抽
象。不过,这个一般,或者说,经过比较而抽出来的共同点,本身就有一些是几个时代共有的,(有些)
规定是最新时代和最古时代共有的,没有它们,任何生产都无从设想;如果说最发达语言的有些
规律和规定也是最不发达语言所有的,但是构成语言发展的恰恰是有别于这一般和共同点的差
别,那么,对生产一般适用的种种规定所以要抽出来,也正是为了不致因见到统一就忘记了本质
的差别。如果没有生产一般,也就没有一般的生产。生产总是一个特殊的生产部门—如农业、
畜牧业、制造业等,或者是它们的总体。
(摘编自马克思《政治经济学批判导言》)
材料二:
马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题,因此不能了解
认识对社会实践的依赖关系,即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。
马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。人
的认识,主要地依赖于物质的生产活动,逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、
人和自然的关系;而且经过生产活动,也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关
系。一切这些知识,离开生产活动是不能得到的。
人的社会实践,不限于生产活动一种形式,还有多种其他的形式,阶级斗争,政治生活,科学和
艺术的活动,总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此,人的认识,在物质生活
以外,还从政治生活文化生活中(与物质生活密切联系),在各种不同程度上,知道人和人的各种关
系。其中,尤以各种形式的阶级斗争,给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中,每一个人
都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。
马克思主义者认为人类社会的生产活动,是一步又一步地由低级向高级发展,因此,人们的
认识,不论对于自然界方面,对于社会方面,也都是一步又一步地由低级向高级发展,即由浅入深,
由片面到更多的方面。在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的了解,这一方
面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史;另方面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的
眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解,把对于社会的认识变成了科学,这只
是到了伴随巨大生产力—大工业而出现近代无产阶级的时候,这就是马克思主义的科学。
马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的
情形是这样的,只有在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证
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