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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]可得性偏差是指个体由于受记忆力或知识的限制,在进行判断和决策时大多利用自己熟悉的或能够凭想象构造而得到的信息,导致赋予那些易得的、易见的、容易回忆的信息以过大的比重,但这些信息只是应当被利用信息中的一部分,还有大量其他必须考虑的信息,它们对于正确判断和决策同样有着重要影响,但人们的直觉推断和经验却忽视了这些因素。根据上述定义,以下哪一行为是由可得性偏差作出的?()
A:飞机飞行速度快,而且提前订票折扣大,但很多人都觉得机票贵、不安全,宁可坐火车也不愿搭乘飞机
B:我国证券市场上第一只股票“深发展”的发售是通过发售人员的耐心劝说和上门推销才完成的,然而,那些最初买入“深发展”的人无疑成为我国证券市场上的最大受益者
C:小张的好友小陈最近买了一套二手房,可不到两个月房价跌了一成,小张虽然考虑房价可能再降,但租房合同到期,咬咬牙还是买了一套自住用房
D:奥巴马当选美国总统后,很多人都宣称他的当选在意料之中,其中不乏反对他当选的共和党人士
答案:A
2.[单选题]孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:
A:爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
B:虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
C:孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
D:慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
答案:A
3.[单选题]韧性,大意志也。事业凭韧性而渐进,人才藉韧性而玉成。“积土成山”为韧;“水滴石穿”为韧;“春蚕吐丝”为韧;“皓首穷经”为韧;“面壁十年”为韧;“卧薪尝胆”为韧;“纠缠如毒蛇,执著如怨鬼”为韧;“野火烧不尽,春风吹又生”为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水,无边无际之气,无影无踪之风,无名无欲之草,无声无息之根,皆藏锋守拙,以柔弱胜刚强。“韦”,熟牛皮也;“刃”,刀锋也。故“韧”乃刚柔相济也。人之处事,柔而不刚,难以有始;刚而不柔,难以有终。刚柔相济,方能有始有终,善始善终。这段文字意在说明()。
A:什么是韧性
B:韧性是以柔弱胜刚强
C:“韧”字由来的考证
D:人们应学会刚柔相济
答案:D
4.[单选题]创造:历史()
A:发扬:光大
B:生产:积累
C:和谐:社会
D:发展:经济
答案:D
5.[单选题]某年,电信公司投入了巨资改善网络通讯质量和网络覆盖区,结果当年用户增加了20%,但是利润却下降了10%。最可能的原因是()。
A:新增用户的消费总额较低
B:网络包年费大幅度降低
C:电信公司当年的管理提出了问题
D:电信公司为扩大网络覆盖区投入的资金过多
答案:D
6.[单选题]万物有四季,文化亦相同。四季迁移,日月盈亏,都有时序。鸟兽虫鱼,都有感应时间的功能。文化作为社会的灵魂和根,也应有自己的时钟,不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣,就是要让文化走进“四季”,与时节同拍,与时代同步。本段文字的主旨是()。
A:要实现文化发展的持续和繁荣,就要与时代的变化相协调
B:文化应该与所处的季节相对应,每个季节都应有不同特点的文化
C:任何事物都有自己的变化规律,顺应自然规律才能不断创新和发展
D:文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀
答案:A
7.[单选题]利基市场营销又称“缝隙营销”或“补缺营销”,是指企业为避免在市场上与强大竞争对手发生正面冲突,而采取的一种利用营销者自身特有的条件,选择由于各种原因被强大企业轻忽的小块市场(称“利基市场”或“补缺基点”)作为其专门的服务对象,对该市场的各种实际需求全力予以满足,以达到牢固地占领该市场的营销策略。根据上述定义,下列行为属于利基市场营销的是()。
A:在各大服装企业狂轰滥炸的广告中,某衬衫企业另辟蹊径,利用唐诗作为广告语,淡雅宜人,博得了不同层次、年龄的消费者的好感
B:某饮料公司为了在日本打开罐装茶饮料的业务市场,利用售货机来出售,夏天提供冰镇饮料,冬天提供罐装热饮
C:某超市调
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