第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革（原卷版）-2023-2024学年七年级历史上学期期中考点大串讲（部编版）.docxVIP

第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革

【考题猜想】

一、选择题（共20小题，满分20分，每小题1分）

1．（1分）考古发掘的夏朝都城遗址中有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。我国夏王朝时的社会形态是（）

A．原始社会 B．奴隶社会 C．封建社会 D．新石器时代

2．（1分）下列有关商朝的描述不正确的是（）

A．商朝也称为殷朝

B．商朝属于奴隶社会时期

C．涿鹿之战后商朝灭亡

D．商朝的统治中心在黄河流域

3．（1分）历史谱写着歌曲，歌曲承载着历史。“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家……”歌曲中提到的“国家”在中国最早出现于（）

A．殷朝 B．商朝 C．夏朝 D．周朝

4．（1分）分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（）

A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制

B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展

C．促成统一多民族国家的建立，扩大了西周的疆域

D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治

5．（1分）李斌同学在阅读课外书时看到一张地图（如图），他推断这张地图反映的史实最早可能出现在（）

A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝

6．（1分）如图的两幅图片是出土于河南偃师二里头遗址的铜牌和铜鼎，其中的铜鼎是中国目前已发现的最早的青铜礼器，这两件文物的出土可以让我们了解哪一时期的历史（）

A．尧舜时期 B．夏朝 C．商朝 D．西周

7．（1分）现在我们学生利用圆珠笔和笔记本进行学习，而古代社会没有这样好的条件，但一些历史仍然被记录下来。1899年，北京的官员王懿荣发现龙骨上刻着符号，学者研究后认定这是商朝的文字，我们称它为（）

A．甲骨文 B．楷体 C．宋体 D．金文

8．（1分）有这样一段图片的解说词：“它出土于湖南，四面各有一条龙，四角各铸一只羊，结构巧妙，制作精细。堪称青铜器中的精品。”此图片中的青铜器应是（）

A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．青铜盘 D．青铜面具

9．（1分）《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“土牛”。据考证，约成书于战国的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了（）

A．铁农具使用推动生产发展

B．牛耕在西周时期已得到推广

C．我国古代农耕经济的发达

D．生产方式对生活习俗的影响

10．（1分）《史记。周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（一方诸侯之长）。”材料说明（）

A．周平王建立了新的王朝

B．周王丧失了天下“共主”地位

C．诸侯崛起导致周王室衰微

D．出现了诸侯争霸的局面

11．（1分）战国时期引起社会变革的最根本因素是（）

A．各国之间频繁的战争

B．诸侯争霸

C．铁农具和牛耕的普遍使用

D．百家争鸣

12．（1分）据史书记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。（方伯：指一方诸侯之长），此记载反映了（）

A．西周灭亡 B．三家分晋 C．诸侯争霸 D．经济发展

13．（1分）有学者认为，都江堰的开凿使成都平原渠河纵横，“灌溉蜀郡田畴以万亿计，蜀用富饶，号称陆海”，灌溉之利与航运之便使成都成为古代著名的繁华都市之一。该学者意在说明（）

A．成都平原在古代的地位 B．成都平原水旱灾害减少

C．都江堰工程技术水平高 D．都江堰产生的社会功效

14．（1分）据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这个材料反映的历史发展趋势是（）

A．诸侯割据混战扩大 B．人民遭受的灾难更重

C．封建制度逐步瓦解 D．历史走向统一的趋势

15．（1分）诗人岑参在《石犀》诗中说：“江水初荡滴，蜀人几为鱼……始知李太守，伯禹亦不如。”“李太守”主持修建的水利工程（如图）（）

A．使成都平原成为千里沃野

B．在当今仅剩下旅游价值

C．彻底根除了整个四川地区水患

D．始建于公元前221年

16．（1分）孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”可见他们都认为政治统治得以巩固的关键因素是（）

A．选举贤能 B．取得民心 C．复古崇礼 D．重视农业

17．（1分）评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确﹣﹣政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（）

A．“无为而治”

B．“民为贵，社稷次之，君为轻”，应实行“仁政”

C．“己