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《静悄悄的革命》读后感(精选25篇).docx

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《静悄悄的革命》读后感(精选25篇)

《静静静的革命》读后感1

这个假期我重读《静静静的革命》一书,由于我在日常工作中时不时的翻翻此书,这个暑假使我再次有集中的时间阅读本书,很兴奋。这次的阅读和上次阅读不同,由于我的阅读动身点不同。上次阅读是学校的布置任务,只是扫瞄了一下,是带着批判鉴别的心态阅读的,而这次是为了解决思想上的困惑,以学习、汲取的心态来阅读的,收获许多。

现在的老师不好当,不仅需要拥有深厚的专业学问,还具备演员的表演才能。像我这样的老师专业学问尚可,但不具备良好的表演才能,那么如何才能够上好一堂学校物理课哪?我带着这样的问题来读的这本书,从这本书中我找到了答案。佐藤学先生告知了我们一堂课的设计不仅仅围绕传授基础的学问,更要围绕传授获得学问的方法和激发孩子对新学问探究欲望。基础学问传授基本上全部的老师都能够做到,但是后者不是那么简单做到的。我们要在激发同学探究的欲望和教给同学探究的方法之间把我一个度,这个度把握好了才能够达到抱负的效果。我听过一部分人的课,总是感觉到老师在上课的时候为了调动课堂气氛,在学问传授过程,过多的注意课堂气氛的调动,是的学习气氛看上去很活跃,但是没有乐观的引导思索,使同学的留意力过多的转移到老师的表演上边了,使同学的思索浮于表面,不能静下来深化的思索。在上课中为了完成教学课堂教学内容,不给同学思索的时间,是同学没有时间思索。这是一对冲突,要完成猎取学问方法的传授,必需需要相对不喧闹的课堂气氛;为了让听课的人感受到上课的课堂气氛,又必需要喧闹的课堂气氛。我们的教学应当听从于哪一个呢?佐藤学先生给出了答案。我们的课堂应当以教给同学如何获得学问的方法为目的进行设计,只要你的课堂设计上有了灵魂,就不要过多的关注形式;只要你在上课的过程中始终围围着这个灵魂绽开教学,就自然而然的激发同学的探究欲望。也就是先解决课堂灵魂,才能够谈教学细节的设计。佐藤学先生在讲一次评课的经受时很有感受。讲课的`老师上完课后,一位听课的老师对他说:这节课你怎么上成这个样子,死气沉沉。讲课的老师很尴尬,佐藤学先生对提问题的老师说:你知道他这节课设计的目的吗?提问的老师说不是很清晰,佐藤学先生说:那就先弄明白这个目的在提问吧。当然这节课佐藤学先生是认可的。

“授之于鱼,不如授之以渔”,我们的课堂设计更应当关注“渔”而不是只关注“鱼”。由于授课时间的限制,我们许多的老师都把留意力关注到“鱼”上边了。学校、学校正是获得“渔”的关键时期,愿我们的而学校、老师放弃功利,传授给同学更多的“渔”吧。这个“渔”多了,“鱼”的学习自然也就有爱好了,也就多了。

《静静静的革命》读后感2

新课程改革的理念渐渐在自己的脑海中扎下根的时候,我开头试图将自己的课堂转变为我抱负中的开放的、共性的、多彩的课堂,但在很多次的尝试中,我发觉:相对低、中班级而言,高班级的课堂气氛显得很沉闷。教室里能自主参加小组争论沟通的同学不到四分之一,有四分之一的同学有想法,却不愿沟通,另一半同学表现出观望、漠然的态度,那神态让人看不见他想沟通的意愿。这样安静、沉闷的课堂,让我茫然,怀疑。我不知老师们是否也在这样的茫然、怀疑中发奋地探寻着、摸索着——如何去引领同学的个体参加?如何去发挥同学的主体能动性?如何去构建一个异彩纷呈的课堂?

打开日本教育专家佐藤学《静静静的革命》一书,我看到了,原来诸多的困惑并不是我一人全部。“日本的老师也在边体验改革过程中的各种混乱状况,边摸索着新的学习方式,这一切与我国教育的现实状况是何等的相像!”

读着此书,文中的很多话语引发了我的共鸣,现择取部分话语,与大家共赏之,共析之:他流连于很多个学校的校内、站在一个个教室前的窗口边,坐在一间间教室里,将一切收纳于胸,以他敏锐的目光,洞察着发生在教室中的静静静的革命,并精辟地论述:“静静静的革命,即使透过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,制造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言,它就绝非一场一蹴而就的革命。正因教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到的确的效果。”读着这些布满睿智与思索、信念与执着的文字,就像喝一杯极品冻顶乌龙茶,甘甜隽永、回味无穷。

从《静静静的革命》一书中,我发觉佐藤学先生在追求一种抱负的教育:就是透过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”,制造以“学”为中心的教学,制造以“学”为中心的课程,进而将学校进展成为一个学习的共同体。如,本书中对“学”的描述共性的意味犹长。“学”的简体字上的“三点”互不相连,道出此刻教育的症结所在,以前的“学”的繁体字的上边,道出了学习就应是生与生、师与生之间相互沟通,相互合作的学习过程,这正好话中的新课改下学习

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