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第12课宋元时期的都市和文化
教学环节
老师活动
学生活动
设计意图
导入新课
[展示图片]
[老师提问]这是反映中国哪一个传统节日?你还知道我们有哪些传统节日?
那么,宋朝时人们又是怎样过春节的呢?和我们现在一样吗?让我们一起走进历史,体会宋元时期的都市生活和文化。
学生回答问题。
答案提示:春节;还有元宵节、端午节、中秋节等。
情景导入,激发学生的学习爱好。
续表
教学环节
老师活动
学生活动
设计意图
探究新知
(授新课)
一、繁华的都市生活
[老师提问]宋元时期,有哪些大城市成为当时世界上闻名的城市?
[老师讲解并描述]北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都。这些城市的规模都很大,人口多,而且商业和消遣很兴盛。
[老师提问]假如你是北宋东京的一个市民,你最宠爱去哪里消遣?
[图片展示]
大相国寺
[老师讲解并描述]大相国寺有大小院落60余座,殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次,供“万姓交易”。大门旁边卖飞禽走兽,二、三门卖日用杂货,靠近佛殿的地方经营笔墨,两廊卖织绣、珠宝等,殿后交易古玩、字画和书籍。大相国寺是北宋的开封最为繁华的地方。
[活动探究1]展示材料,回答问题。
吴自牧在《梦梁录》卷十九中说:“瓦舍者,谓其‘来时瓦合,去时瓦解’之义,易聚易散也。”
什么叫“瓦子”和“勾栏”?
[老师总结]很多消遣兼经营商业的场所,叫“瓦子”。瓦子中圈出很多专供演出的圈子,称为“勾栏”。
[展示图片]
《清明上河图》
视察图片,图中的人物在瓦子做什么?
[老师总结]市民边喝茶边在瓦子里看杂技表演。
[材料展示]
《东京梦华录》记载:“瓦中多有货药、卖卦……饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵暮。”
[老师讲解并描述]喧闹旺盛的瓦子和勾栏,的确给当时的人们带来了丰富多彩的精神生活,就连我们都不禁艳羡起来。现在,我希望大家进一步想想,这样的生活与当时社会的哪些因素有关呢?
[老师总结]城市的旺盛,宋代市民阶层不断壮大,市民文化生活丰富起来。
[展示图片]元墓出土的杂剧陶俑
学生回答问题:北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都。
学生回答问题:大相国寺。
阅读材料,回答问题。
答案提示:开封城内的消遣兼营商业的场所叫“瓦子”;瓦子中圈出很多专供演出的圈子,称为“勾栏”。
学生视察《清明上河图》回答问题。
答案提示:市民边喝茶边在瓦子里看杂技表演。
学生思索后回答问题。
答案提示:城市的旺盛,宋代市民阶层不断壮大,市民文化生活丰富起来。
了解学生对基础学问的了解状况。
创设情境,培育学生的学问运用实力。
培育学生从材料获得有效历史的信息的实力。
培育学生从图片材料中获得信息的实力。
续表
教学环节
老师活动
学生活动
设计意图
探究新知
(授新课)
[提出问题]当时在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所演出的杂剧是如何形成和发展?
[老师讲解并描述]杂剧形成于宋代。元朝建立后,元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来,元朝南北统一后,元杂剧传入南方,演出活动遍及城乡各地,为广阔民众所宠爱。
[老师讲解并描述]宋代称春节为元旦,俗称年节、新年,最受重视。元旦前几天,人们就洒扫庭除,打算过节。除夕之夜,人们要祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴桃符,阖家围炉而坐,饮酒唱歌,直到天明,称为“守岁”。元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。大街上搭彩棚,摆满各色货物,歌馆、舞场挤满了人,连妇女也出来游乐。
[活动探究2]分小组探讨,依据诗句,说出诗句描述的节日。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
——王安石
明月几时有,把酒问青天。
——苏轼
灯火家家有,笙歌到处楼。
——苏轼
粽包分两髻,艾束著危冠。
——陆游
学生自由探讨,回答问题。
答案提示:杂剧形成于宋代。元朝建立后,元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来,元朝南北统一后,元杂剧传入南方,演出活动遍及城乡各地,为广阔民众所宠爱。
学生阅读诗歌,回答问题。
答案提示:分别是春节、中秋节、元宵节和端午节。
帮助学生理解市民丰富多彩的生活。
培育学生识图和归纳问题的实力,帮助学生了解杂剧形成的过程。
帮助学生理解宋朝的传统节日。
二、宋词和元曲
1.宋词
[老师讲解并描述]宋元大都市的生活是丰富多彩,宋词也是当时宠爱的文学形式。
[展示图片]
[提出问题]观赏《念奴娇·赤壁怀古》,分析苏轼的词的特点。
[老师归纳]苏轼的词风豪迈而飘逸,把写景、抒情和争论结合在一起,收到引人入胜、激发情感的艺术效果。
[展示图片]
[老师归纳]观赏和朗读《声声慢·寻寻找觅》,分析李清照的词的特点。
学生朗读宋词《念奴娇·赤壁怀古》,回答问题。
答案提示:苏轼的词风豪迈而飘逸,把写景、抒情和
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